لست أدري
الشاعر: علي با · البحر: البسيط
«لست أدري» من شعر علي با، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فصيحَةٌ هيَ أمْ ضربٌ منَ الزجل — أم إنها أثر الأوعال في الجبل
وجدتُني عاجزا عن فهمها وأنا — في الشعر في اللغة الفصحى على زحل
دعني وشأني فإني لستُ ناسجها — حتى أميِّز ما فيها منَ الخلل
لعلها - لستُ أدري- كيف تفهمني — صيغتْ منَ الأحرف السكرى من العلل
كأنها وهْي في أدنى مراتبها — يدٌ منَ الغيبِ تمحو أدمع الخجل
وجدتُني معها والليل ثالثنا — فقبَّلَتْني وقالتْ قولة الثّملِ
هذي المواويل للماضي وأنتَ غدٌ — غنَّى به " المتنبي" للأمير "عَلِي"
فاخضرتِ الأفقُ الأعلى لقافيةٍ — لُقنِّنْتُ مطلعها في الأعصر الأول
من قال إنكَ يا مكنونُ في وجعي — لشاعرٌ تستطيع الغوص في الجُمَل!
هلا تعودُ إليكَ الآنَ قالَ له — صوتٌ منَ الغيمة الحبلى من الزَّغَلِ
فاحتله الصمتُ حتى ملَّ منه غدٌ — ينسابُ فيه انسياب النوم في المقل
فقال حين تخطى درب حيرته — "في اللاهنا "أوقفوني وقفة الرسل
أنايَ شهقةُ" لورْكا"وامتعاضُ"أبي — العلاءِ "من كثرةِ التجار بالمِلَل
وحسرتان "لدرويشٍ" لأندلسٍ" — أخرى تضيعُ لنصْبِ الحاكم القَبَلي
وهيكلٌ هرميُّ الشكل مرتفعٌ — كأنةٍ تستغيثُ الليلَ من وجل
لكنني لم أجدْ في الحاضر العبثي — نايًا يُنَجِّي "الأنا العليا" منَ الشلل
خرافةٌ كل شيءٍ فيهِ يدفعني — إلى الجنونِ إلى الإلحادِ والمَلل
زرْ ما تبقَّى من الآثار سوف ترى — جنودَ إبليسَ في زيٍّ منَ الغزلِ
نحن البقيةُ والتاريخ يرقبنا — أنَّى اتَّجَهْنا ارتقاب اليأس للأمل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمل: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد …
- الخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ …
- الخلل: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ …
- الزجل: زجل: الزَّجْل: الرَّمْي بِالشَّيْءِ تأْخذه بِيَدِكَ فتَرْمِي بِهِ. زَجَلَ الشيءَ يَزْجُلُه وزَجَلَ بِهِ زَجْلًا: رَمَاهُ ودَفَعه. وزَجَلْت بِهِ: رَمَيت؛ قَالَ: بِتْنَا وَبَاتَتْ رِياحُ الغَوْرِ تَزْجُلُه، ... حَتَّى إِذا …
- العلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل …