وعد الروح
الشاعر: علي با · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«وعد الروح» من شعر علي با، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ربةَ الحسنِ يا عَذْبًا شَرِقْتُ به — عودي إليَّ فعمرُ الصبر قد ذهبا
أتيتُ أحملُ أياما مزركشةً — بالشوق بالأمنيات الحلوِ مضطربا
أمشي على وتر الماضي على خلدٍ — بالكادِ يسكبُ منْ تَوْقَانِها لهبا
تمشي معي رعشتي الأولى ونشوتها — وكلُّ حلمٍ بذلنا دونه ذهبا
والذكرياتُ وما يحملنَ من أملٍ — في كلِّ عضوٍ تبثُّ العشقَ والطربا
ليتَ الهوى حينَ أعطاني ودائعه — أعطانيَ الغادةَ السمراء والنشبا
وعدٌ منَ الروحِ أني لنْ أقول لها — كفى! وإنْ تركتْني أغربَ الغُربا
تلكَ المليحةُ مَاضيها يُكَفِّرعنْ — ذنوبِ حاضرها المستوجب الغضبا
فكل ما صبَّ قيسٌ في قصائده — غداةَ قابلتُها في القلبِ قد سربا
ما كانَ للحبِّ ذنبٌ أنْ يعلمنا — أنَّ الهوى لغةٌ لا تعرف النسبا
لكلِّ منْ ذاقَ طعمَ الحبِّ مذهبُه — ومذهبي الحبُّ حتى ألتقي الشجبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال …
- السمراء: السَّمْرَاءُ : مذ أَسْمَرُ.-: ذات السُّمْرَةِ؛ فتاةُ سمرأءُ ج سُمْرٌ وسمراواتٌ.
- بالشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته …
- بالكاد: كأد: تَكأَّدَ الشيءَ: تَكَلَّفَه. وتَكاءَدَني الأَمْرُ: شَقَّ عليَّ، تَفَاعَلَ وتَفَعَّل بِمَعْنًى. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: وَلَا يَتَكاءَدُكَ عَفْوٌ عَنْ مُذْنِبٍ أَي يَصْعُبُ عَلَيْكَ ويَشُقُّ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخ …
- بذلنا: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك …