الله يعينك
الشاعر: إكرامي قورة · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
«الله يعينك» من شعر إكرامي قورة، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ربنا قادر يعينّا .. الله يعينِك — ياللي حطّه أمام عيون القلب دينِك
لو قلوب الساسة تسمع " خد بتارك " — واجعل الإسلام شعارك
كان زمنّا من زمان فقنا ورجعنا للطريقْ — كان صبح شعر البطولة أقوى قشة للغريقْ
كان رجع ناصع جبينّا — زي ما ناصع جبينِكْ
ربنا قادر يعينِكْ — اغزلي بالشعر توبنا
عرفينا فينا عيوبنا — فكّرينا بأخد تارنا
فكّرينا بغسل عارنا — واسكبي في نور عيونّا من يقينِكْ
ربنا قادر يعينّا .. الله يعينِكْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اغزلي: أَغْزَلَ يُغْزِلُ إغْزالاً : أدار المِغْزل؛ أَغزلت المرأةُ لتصنع من الصوف خيوطاً. ــ تِ الظبيةُ: صار لها غزال.
- بتارك: البَتَّارُ : الشديد القطع؛ قاتلَ عنترة بسيف بتَّار.
- بغسل: بغسل: الأَزهري: بَغْسَلَ الرجلُ إِذا أَكثر الجماع.
- تارنا: تأر: أَتأَر إِليه النَّظَرَ: أَحَدَّه. وأَتْأَره بَصَرَهُ: أَتْبَعَه إِياه، بِهَمْزِ الأَلفين غَيْرَ مَمْدُودَةٍ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: وأَتْأَرَتْني نَظْرَة الشَّفير. وأَتْأَرتُه بَصَرِي: أَتْبَعْته إِياه. وَفِي الْحَد …
- توبنا: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ …
- جبينا: جبي: جَبَى الخراجَ وَالْمَاءَ والحوضَ يَجْبَاهُ ويَجْبِيه: جَمَعَه. وجَبَى يَجْبَى مِمَّا جَاءَ نَادِرًا: مِثْلُ أَبى يَأْبى، وَذَلِكَ أَنهم شَبَّهُوا الأَلف فِي آخِرِهِ بِالْهَمْزَةِ فِي قَرَأَ يَقْرَأُ وهَدَأَ يَهْدَأُ …
- جبينك: الجَبينُ : ما فَوق الصُّدْغ عن يمين الجَبْهَةِ أو شِمالها فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ج أَجْبِنَةُ وأَجبُنُ وجُبُنُ.