عذراً رسولَ الله
الشاعر: إكرامي قورة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«عذراً رسولَ الله» من شعر إكرامي قورة، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الشوق والخوف حلاّ في ربا أدبي ... والشعر خاف من التقصير عن أربي
لما وقفتُ بباب الشعر ممتدحاً ... خيرَ البريةِ لاذ الحرفُ بالهربِ
البحرُ مضطربٌ خوفاً لرفعتهِ ... والوزنُ يرهبُ والأفكار في تعبِ
النحوُ والصرفُ خافا من بلاغتهِ ... وحين أيقنتُ بالإخفاقِ في عجبِ
صلّى عليه لسانُ الحالِ مفتتِحاً ... فسال شعريَ إجلالاً لخيرِ نبي
*.. *.. * ... يا خاتمَ الرسْلِ يا من نهجُ دعوتهِ
نورٌ من الحق للأعجامِ والعربِ ... شادتْ خطاك على وجهِ الثرى سنناً
تهدي الدعاةَ إلى التقوى بلا ريبِ ... دعوتَ للدين في سرٍّ تخطُ له
في كلِّ قلبٍ حروفَ الفوزٍ في دأبِ ... وحين قيل لكَ (اصدعْ ) قمتَ في عجلٍ
تدعو العتاةَ بلا خوفٍ ولا رهَبِ ... كم ذقتَ منهم صنوفَ الغدر مصطبراً
لم ييأس القلبُ رغم الكربِ والنوَبِ ... كم حاولوا عبثاً إغراءَ شخصكمُ
بالملْكِ حيناً وحيناً كان بالذهبِ ... أقبح بعقلهمُ .. مَنْ يرتضي بدلاً
عن جنةٍ قد خلتْ من جملة النصبِ ؟! ... كررتَ دعوتهم والقلب في ثقةٍ
بوعد ربِّك في القرآنِ والكتُبِ ... وددتَ لو تغمرُ التقوى أبا لهبٍ
أو آمنتْ بالهدى حمالةُ الحطبِ ... لكنّ ربَّك يهدي من يشاء له
لو شاء صار الورى في زمرةِ النُجُبِ ... * ..* ..*
الحِلمُ كان أساساً فوقه ارتفعتْ ... دعائمُ الدينِ في عزٍّ وفي غلبِ
فملةُ الحقِ لا إرهابَ يفرضُها ... كلا وليس له في الدين من سببِ
لكنْ بإقناعهم ضم الهدى دولاً ... في كلِّ قلبٍ نجا مِنْ سوءِ منقلبِ
ضربتَ بالفعلِ للأزمانِ أمثلةً ... ظلّتْ بلا شبهٍ .. في مجمعِ الحقبِ
كأنّ مشيتَك القرآنُ من ألقٍ ... أو أنَّ جِلسَتَك الأنوارُ للحجبِ
وجهٌ بشوشٌ وهمُ الدِينِ يحملهُ ... للهِ بسمتُه أو نظرةُ الغضبِ
تواضعٌ عِفّةٌ حِلمٌ تقىً كرمٌ ... شجاعةٌ في الوغى قولٌ بلا كذبِ
أقمتَ ليلَك بالقرآنِ مبتهلاً ... لمْ تشكُ من ليلةٍ طالتْ ولا تعبِ
( عبداً شكوراً) وعفو اللهِ يغمركمْ ... صلى عليك الذي حلاكَ بالأدبِ
* ..* ..* ... هذا محمدُ مشكاةُ الدجى .. رجلٌ
أنوارُ سيرتهِ في الأرضِ لم تغبِ ... تبّتْ يدٌ خطّت رسماً يسئُ لهُ
سهامُها لم تنلْ منه ولم تصبِ ... لم يعرفوه فظنوا أنهم وضعوا
من قَدْرِهِ فانتشوا في سكرةِ الطربِ ... الكفرُ ران على عقلٍ وأفئدةٍ
أصابها صدأٌ من فكرِها العطبِ ... الكفرُ ملّتُهُ في الأرضِ واحدةٌ
كلابُها كلُّها مقطوعةُ الذنبِ ... لن يطفؤا الشمس لو في وجهها وقفوا
أو يمنعوا النورَ لو زادوا من الحُجُبِ ... لكنّه الحقد أعماهم وحرّكهم
خابوا بكبرهمُ والحقُ لم يخبِ ... عذراً نبيَّ الهدى لم ننتفض غضباً
من ضعفنا حربُنا بالشعر والخطبِ ... حربُ الضعافِ دخولٌ في مقاطعةٍ
لو نستطيعُ لكانت بالدم السرِبِ ... يا سيدي كلُّنا مما جرى أسِفٌ
والسعْدُ من يومها للقلب لم يؤبِ ... ذاب الفؤادُ صلاةً كلّ ثانيةٍ
لولا هوى المصطفى يا قلبُ لم تذبِ ... *..*..*
يا مصطفى مدحتي في شخصكم شرفٌ ... لذات شعريَ فوق النظمِ والنسبِ
فاقبلْ إذا وُفِّقَتْ في وصف دعوتِكم ... واغفر إذا قَصَرَتْ بالشعر عن أرَبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التقصير: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و … (لسان العرب)
- النحو: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك … (مقاييس اللغة)
- بالهرب: هرب: الهَرَبُ: الفِرارُ. هَرَبَ يَهْرُبُ هَرَباً: فَرَّ، يَكونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ مِنَ أَنواع الْحَيَوَانِ. وأَهْرَبَ: جَدَّ فِي الذَّهابِ مَذْعُوراً؛ وَقِيلَ: هُوَ إِذا جَدَّ فِي الذَّهَابِ مَذْعُوراً، أَو غير … (لسان العرب)
- بباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بلاغته: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- خافا: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)
- خطاك: خطأ: الخَطَأُ والخَطاءُ: ضدُّ الصَّوَابِ. وَقَدْ أَخْطَأَ، وَفِي التَّنْزِيلِ: [وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ] عدَّاه بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم؛ وَقَوْلُ رؤْبة: يَا رَبِّ إ … (لسان العرب)
- دعوته: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)