سؤال يامصر
الشاعر: أشرف فايز · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة شوق
«سؤال يامصر» من شعر أشرف فايز، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هو سؤال ومنتظر رده — عاوز جواب
عن بُكره .. عن بعده — واخدانا لفين ؟؟
والسكه مش واضحه — وف مفرقين
ياخطوه فين رايحه ؟ — في طريق.. نكون متجمعين صحبه
نعبر سوا أيامنا لو صعبه — ياطريق ياخدنا لسِكه منسيه
وكل واحد يمشي فيه لوحده — يا سكة الحزن يامرخيه
ناصبه شباكك — ومجهزه الخيه
والعتمه جايه بنفس مكسوره — خايفه تبان والشمس في الصوره
مهما تخبي ياعتمه خفافيشك — مهما تقومي وتنفشي ف ريشك
خطاويكي وسط اللمه محصوره — لاكان في يوم ملحنا ملحك
ولاعيشنا كان في يوم عيشك — يامصر قولي سكتك مع مين
يامصر جاوبي وطمني العاشقين — انتي مع اللي بيعشقوا ترابك
دايبين صبابه ويمدحوا عتابك — أول حروف يقروها في كتابك
واول خطاويهم يفتحوا لبابك — وفي سكتك راح يفضلوا ماشيين
ولا مع اللي جم مع الهوجه — وفي كل ريح بيركبوا الموجه
حسب اتجاهها بينصبوا شراعهم — وحسب هواها بيفردوا دراعهم
بيعوجوا العدله ...... وبيعدلوا العوجه — هو سؤال ومنتظر رده
عاوز جواب عن بُكره عن بعده — يرشد طريقي وليكي يهديني
إخترتي مين ؟؟ يامصر جاوبيني
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخيه: ألخ: ائْتَلَخَ عَلَيْهِمْ أَمرُهم ائْتِلاخاً: اخْتَلَطَ. وَيُقَالُ: وَقَعُوا فِي ائْتِلاخ أَي فِي اخْتِلَاطٍ. اللَّيْثُ: ائْتَلَخَ العُشْبُ يأْتَلِخُ، وائْتِلاخُه: عِظمُه وَطُولُهُ وَالْتِفَافُهُ. وأَرض مؤْتَلِخة: مُعْشِ …
- الصوره: الصٌورَة : الشكل والتمثالٌ المجسّمٌ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاك فَعَدَلَكَ في أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبكَ. -: كلُّ ما يُصَوَّر؛ صورة الشجرة. -: الوجه. -: النوع؛ هذه المسألة على صورتين. -: الصفةُ؛ شرح الفكرة بصورة واض …
- بنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو …
- تبان: جمع: تُبَّانَاتٌ، تَبَابِينُ. "ظَهَرَ الْمَلاَّحُ بِتُبَّانِهِ عَلَى ظَهْرِ السَّفِينَةِ" : السِّرْوَالُ القَصِيرُ يَلْبَسُهُ البَحَّارُونَ يَصِلُ إِلى حَدِّ الرُّكْبَتَيْنِ. "لَبِسَ الطِّفْلُ تُبَّاناً أَزْرَقَ".
- جايه: جأي: جَأَى الشيءَ جَأْياً: سَتَرَه. وجَأَيْت سِرَّه أَيضاً: كَتَمْته. وكلُّ شيءٍ غَطَّيْته أَو كَتَمْتَهُ فَقَدْ جأَيْته. وجأو جَأَوْتُ السرَّ: كَتَمْتُهُ. وَسَمِعَ سِرًّا فَمَا جَآهُ جَأْياً أَي مَا كَتَمَهُ. وسِقاءٌ لَ …
- رايحه: الرائِحَةُ [روح]: مذ الرَّائحُ.-: النَّسيم من الشيءِ طيِّبًا كان أو نَتِناً؛ ما أشهى رائحةَ الشِّواء.-: الإبل الآويةُ مساء وضدُّها السارحة؛ (ما له سارحة ولا رائحة) أي ليس عنده شيْءٌ/ جاءَ وما في وجههِ رائحة دمٍ، أي جاء ف …
- رده: رده: الرَّدْهَةُ: النَّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ أَو فِي صَخْرَةٌ يَسْتنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ، ... قَفْراً مِنَ التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بِالْفَر …