إلهي بطه شفيع الأنام
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة دينية
«إلهي بطه شفيع الأنام» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلهي بطه شفيع الأنام — وأولاده الأصفياء الكرام
بصهر الرضى السيد المرتضى — جليل المقام علي الإمام
بسبط النبي الحسين الزكي — وبالحسن الشهم نعم الهمام
بأمهما نور عين الرسول — وأم الفحول الصدور العظام
بأولادها الغراهل العبا — وأولادهم روح جسم الأنام
وأحفادهم بالتدلي أنى — زمان النشور ويوم القيام
بكل عبادك أهل التقى — وأهل الصلاة وأهل الصيام
بأحبابك العارفين الكرام — وعشاقك الوافرين الغرام
وأهل الخضوع وأهل الخشو — ع وأهل الوداع وأهل القيام
بكل محب وعبد نقى — وكل ولوه شواه الهيام
بأهل النهى صالحي المسلمين — رجال المحبة أهل الذمام
تعطف علينا بلطف خفي — وجد وتكرم بنيل المرام
وانعم بحسنى كمال الأمو — ر وحسن الشؤون وحسن الختام
وسامح بعفو ومحو الذنو — ب ودفع الكروب ورد اللئام
وأحسن لقانا بحشر إلي — ك بيوم القيمة يوم المهام
وخذنا إلى الباب من غير خو — ف يا من لدارك دار السلام
وصل على السيد الهاشمي — ي الرسول العظيم عليه السلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ …
- الصيام: [ص و م]. (مصدر صَامَ). "أَقْبَلَ شَهْرُ الصِّيَامِ وَالْغُفْرَانِ" : شَهْرُ الإِمْسَاكِ عَنِ شَهْوتَيِ البَطْنِ وَالفَرْجِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ.
- العبا: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ …
- الفحول: جمع فَحْلٌ. [ف ح ل]. ن. فَحْلٌ.
- القيام: القِيَامُ [ قوم]: مصـ.-: النهوض والوقوف من جلوس؛ يُصرُّ الشابُّ على القيام احتراماً لأستاذه.-: القِوامُ، ما يقوم به أمرُ الناس ويصلح به شأنهم وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِيَاماً. …
- النشور: النَّشُورُ : مبالغة النّاشر. - من الرّياح: التي تُثير السحُب وتنشرها؛ هبت ريح نَشورٌ فتفاءَلْنا خيرًا.