مهابة التأريخ(جواد بركات علي)
الشاعر: المقاومة العراقية · البحر: الكامل
«مهابة التأريخ(جواد بركات علي)» من شعر المقاومة العراقية، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الأرض ُ طيبة وفيها نعمـــــــــة ... ٌ والخيرُ فيها من قديم ٍ يرفــــل ُ
سلكوا عليها كالذبابِ دروبهـــــم ... وأتوا بأفواهٍ تجوع ُ وتجهــــلُ
ومشوا على حلو البساط بحقدهِم ... يدرون ماجاؤا به لايُقبَـــــــلُ
نكروا القوانين َ التي تحيا بهـــــا ... سُنَنٌ وما تنفك فيها تعمـــــــل
صمٌّ على قصدٍ فليس يرُدُّ هــــــم ... خير ففعل الشر فيهم موغــــل ُ
ظنوا يسودون البقاع بقــــــــــوةٍ ... والله أقوى ما يريد ويفعـــــــل ُ
ما يعلمون ! فقبلهُم مرت قــــوىً ... سادت وخابت والزمان يسجِّلُ
زرعوا العداوة في القلوب بخبثهِم ... ومشوا على عزالشعوبِ وركلوا
يهوون تيجانَ الملوك، ألم يروا ؟ ... مجداً له سوء المصير تحملوا
فـــــي دورة ِالأزمان عافية - بدت - ... يروي لها التاريخُ أنى يُســــألُ
*** ... من ثورة العشرين صارَ لباسُنا
ارث ُالكرام ِعلى الكرامِ مفصّلُ ... لا نرتدي أثوابنا بمعــــــــــــرة
فمهابة التاريخ منا تخجـــــــــل ... يمشي بها ذكر إلينا ، حافــــــلٌ
ونريد ذكراً بالمآثرُ يحفـــــــــلُ ... أبناؤنا إن ينظرون فعزهـــــــم
فيها عريق بالخطى لن يكسلوا ... لا يرهبون إذا دنت لحدودهِم
أفواج سوء هم اسود يقبـــــــلوا ... أسياد تاريخ يفوح بسيرهـــــــم
عطر الفضيلة والمحامد تهطلُ ... ملكوا مدارات الزمان وسجلوا
فضلاً على مر الزمان يسجل ُ ... لا تنكرُ الأجيال سرَّ بقائــــــهِ
بدوامهِ يحيا الضمير ويقبل ُ ... ***
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البساط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- البقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- القوانين: قون: ابْنُ الأَعرابي: القَوْنَةُ القِطْعَةُ مِنَ الْحَدِيدِ أَو الصُّفْر يُرْقَعُ بِهَا الإِناءُ. وَقَالَ اللَّيْثُ: قَوْنٌ وقُوَيْنٌ موضعان. (لسان العرب)
- بحقدهم: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ … (لسان العرب)
- تجوع: جوع: الجُوع: اسْمٌ للمَخْمَصةِ، وَهُوَ نَقِيضُ الشِّبَع، وَالْفِعْلُ جاعَ يَجُوعُ جَوْعاً وجَوْعةً ومَجاعةً، فَهُوَ جائعٌ وجَوْعانُ، والمرأَة جَوْعَى، وَالْجَمْعُ جَوْعَى وجِياعٌ وجُوَّعٌ وجُيَّعٌ؛ قَالَ: بادَرْتُ طَبْخَ … (لسان العرب)
- تعمل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- تنفك: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ … (لسان العرب)
- دروبهم: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)