اِبتهال
الشاعر: مخلوف علي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«اِبتهال» من شعر مخلوف علي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مبصرا ذا النّون في الظلماتِ ... يا عالما بمصيبتي وشكاتِي
سبحانك اللّهم أنت ملاذنا ... من ذا سواك مفرّج الكرباتِ
ولقد علمت بجودك المتدفّق ... وتألّقت في خاطري طلباتِي
ولقد علمت جلال حسنك في الورى ... بهر الجميع بمنتهى الآياتِ
ولقد علمت بحبّك المتنزّه ... غمر الفؤاد بآهل السّبحاتِ
ولقد عرفتك ساترا متيقّظا ... قيّوم ما في الأرض والسّمواتِ
الباقي المحيي المميت الوارث ... الكلّ يغفل والمنيّة تأتيِ
ولقد علمت بأنّك المتودّد ... للخلق تهديهم لخير حياةِ
أنت الّذي أبكى وأضحك من بكى ... أنت الّذي أغنى وأفقر ذاتِي
لمّا علمت جلال من يتقرّب ... منّي عشقت بقربه خلواتِي
إنّي علمت ثوابه وعقابه ... أرجو الثّواب ورفعة الدّرجاتِ
وإذا علمت بلطفه وبعدله ... هانت عليك مقارع الصّدماتِ
حفّ الجنان لحكمة بمكاره ... وكذا الجحيم بزخرف الشّهواتِ
وحياتنا سفر وظلّ زائل ... فخض المكاره باسم القسماتِ
يا من أقدّس اسمه وصفاته ... يا كامل الأوصاف والكلماتِ
الله يا رحمان أنت رفيقنا ... ولأنت يا الله خير صلاتِي
يا صانعا وبديع ما في كوننا ... من صنعه خال من الآفاتِ
وتحفّني ألطافه فكأنّني ... متدثّر بالنّور والرّحماتِ
لبّ السّعادة في نقاء سريرة ... لا حقد لا شحناء تحجب ذاتِي
تدعوك يا الله كلّ جوارحي ... يا صاحب الأفضال والنّفحاتِ
يا عالما يا قادرا ومقدّرا ... يا منشئ الأكوان في لحظاتِ
الواحد الجبّار في ملكوته ... يا دافع الصّدمات بالصّدماتِ
يا قاهرا يا حاشرا يا رازقا ... يا منزلا للغيث والرّحماتِ
رحماك يا قدّوس أنت رجاؤنا ... بك أستغيث وقد همت عبراتِي
ولكم دعوتك موقنا بإجابتي ... فلكم أجبت تكرّما دعواتِي
يا قوّة الضّعفاء هذي حاجتي ... لا تبقينّ دبيب رَجْلِ طُغاةِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- السبحات: سبح: السَّبْحُ والسِّباحة: العَوْمُ. سَبَحَ بِالنَّهْرِ وَفِيهِ يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحةً، وَرَجُلٌ سابِحٌ وسَبُوح مِنْ قَوْمٍ سُبَحاء، وسَبَّاحٌ مِنْ قَوْمٍ سَبَّاحين؛ وأَما ابْنُ الأَعرابي فَجَعَلَ السُّبَحاء جَمْعَ سَ … (لسان العرب)
- الظلمات: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- الكربات: كرب: الكَرْبُ: عَلَى وَزْن الضَّرْبِ مَجْزُومٌ: الحُزْنُ والغَمُّ الَّذِي يأْخذُ بالنَّفْس، وَجَمْعُهُ كُرُوبٌ. وكَرَبه الأَمْرُ والغَمُّ يَكْرُبهُ كَرْباً: اشْتَدَّ عَلَيْهِ، فَهُوَ مَكْرُوبٌ وكَرِيبٌ، وَالِاسْمُ الكُرْ … (لسان العرب)
- المحيي: الحياة تستعمل على أوجه: الأوّل: للقوّة النّامية الموجودة في النّبات والحيوان، ومنه قيل: نبات حَيٌّ، قال عزّ وجلّ: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [الحديد : 17] ، وقال تعالى: ﴿وَأَحْيَيْنا بِهِ … (مفردات الراغب)
- المميت: ميت: دَارِي بِميتاءِ دَارِهِ أَي بِحذائِها. وَيُقَالُ: لَمْ أَدْرِ مَا مِيداءُ الطَّرِيقِ ومِيتاؤُه؛ أَي لَمْ أَدْرِ مَا قَدْرُ جَانِبَيْهِ وبُعْدِه؛ وأَنشد: إِذا اضْطَمَّ مِيتاءُ الطريقِ عَلَيْهِمَا، ... مَضَتْ قُدُماً … (لسان العرب)