يا سايراً نحوَ الحجاز مُشمراً

الشاعر: ابن دقيق العيد · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح

«يا سايراً نحوَ الحجاز مُشمراً» من شعر ابن دقيق العيد، من العصر المملوكي، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا سايراً نحوَ الحجاز مُشمراً — اجْهَدْ فَدَيْتُك فِي المَسير وَفِي السُّرى

وتدَرَّع الصبرَ الجميلَ ولا تكُنْ — فِي مطلب المَجْدِ الأثيلِ مُقَصرَا

اقصدْ إِلَى حَيْثُ المكارمُ والندى — يلقاكَ وجههما مضيئاً مقمرا

وإذا سهرت الليلَ فِي طلب العلا — فحذارِ ثُمَّ حَذَارِ من خدْع الكرى

إن كلتِ النجبُ الركائبُ تارةً — فأعِدْ لَهَا ذكر الحَبيب مُكَررا

وأبعث لَهَا سرَّ المُدامِ فإنها — بالذِّكرِ لا تَنْفكُّ حَتَّى تَسْكَرا

وإذا اخْتفتْ طُرقُ المَسير وظَلّ من — أشكالِها نَظرُ البصير محيرا

فالقصْدُ حَيْثُ النورُ يُشرقُ ساطِعاً — والطرق حيثْ ترَى الثَّرى مُتَعطرا

قف بالمنازلِ والمَناهل من لدُنْ — وادي قباءَ إِلَى حِمى أمُ القُرَى

وتوَخّ آثارَ النَّبي فَضَعْ بِهَا — مُتَشرِّفاً خَدَّيكَ فِي عَفْر الثَّرَى

وَإذَا رَأيتَ مهابِطَ الوحيِ الَّتِي — نَشرتْ عَلَى الآفاق نُوراً نَوَّرَا

فاعلم بأنَّكَ مَا رَأيتَ شَبِيهَهَا — مُذْ كنتَ فِي ماضيَ الزَّمان ولا يرى

شرفاً لأمكنة تَنَزَّلَ بَيْنَها — جبريلُ عن رب السماء مُخَبِّرا

فَتَأَثَّرَتْ عنهُ بأحسنِ بهجة — أُفدى الجَمالَ مُؤثَّراً ومُؤَثِّرا

تردَّد المحتارُ بَيْنَ بَعِيدهَا — وقَرِيبِها مُتَبدّياً مُتَحَضرَا

فتبرمتْ بجمالهِ وتشرَّفَتْ — بجلالهِ وَرَأَتْ مَقَاماً أكْبَرا

واسْتَوْدَعت من سره مَا كاد أنْ — يُبدَى لنا مَعنى الكمال مُصَوَّرَا

سرٌّ فهمنا كنههُ لَمْ يَشْتَبِهْ — فنشكَّ فِيهِ وَلَمْ يهنْ فَيُفَسَّرَا

اللهُ أكْبَرُ مَا أعزَّ جَنَابَه — وأجلَّ رفعْتَه عَلَى كُل الورَى

ولقدْ أقولُ إذَا الكواكبُ أشرَقَتْ — وترفعتْ فِي منتهَى شرف الذرى

لا تفخراً زُهراً فإنَّ مُحَمَّداً — أعلى عُلاً مِنهَا وأشرقُ جوهَرا

أحيى الإلهُ بِبعثِه سُننَ الهُدَى — وأعادَ مِن عَهْد النَّبُوَّةِ أعصرَا

وأتى بِهِ والنَّاسُ فِي ظُلَم الْعَمَى — مُولى المعَارفُ والقلوب فأنشرا

نِلنَا بِهِ مَا قَدْ رأينا من عُلاً — معَ مَا يؤمل فِي القيامة أنْ ترى

فَبِهِ المَلاذُ تَقَدَّماً وتأخراً — ولَهُ الجَميلُ مُحقّقًا ومقرَّرَا

لله مَا فِيهِ مِنَ الشرفِ الَّذِي — أعيَا عَلَى حُسَّابِه أنْ يُحْصرا

فَسَعادَةٌ أوليةٌ سَبَقَتْ وَمَا — هوَ ثابتٌ أزلاً فلنْ يَتَغَيَّرا

وسيادَةٌ بارَى الأنامَ لَهَا وَلا — سيما إذَا قدموا عَلَيْهَا المحشَرا

وَزَهَادَةٌ مَا اسْتَصْلَحَت شَيئاً من الدْ — دُنْيا لأنْ يُصغِي إِلَيْهِ ويَنظُرا

وجَلالَةٌ فِي الخُلْقِ حَتَّى إنَّه — أثنى عَلَيْهَا من بَرَاهُ وَصَوَّرا

وطهارةٌ فِي الخَلْق حَتَّى إنَّهُ — يندَى مع الأعرافِ مِسكاً أذفَرَا

وتجاوزٌ يُنسى العيوب تكرماً — ويُغادِر الذنب الكبير مُحقرا

ومواهبٌ يأتي لَهَا التأمِيلُ مُسْ — تقصىً فَيَرجعُ عَندَهُ مستقصرَا

ومهابةٌ مَلأ القلوبَ بَهاؤُهَا — واسْتَنْزَلَتْ كِبْرَ المُلوكِ مُصغَّرَا

نَزَلَتْ عَلَى قِدَم الزمان بِتُبَّعٍ — وَدَنَتْ عَلَى بُعد المَزارِ بِقَيصَرا

ولربما هبَّ القِتالُ فلوْ غَدَتْ — للَّيْثِ نالَ بِهَا الفريسةَ مُخْدَرَا

وبَديعُ لُطفِ شَمائل مِن دونِها — مَاءُ الغَمامَة والنَّسيمِ إِذَا سَرَى

مَع سَطْوَة لله فِي يوْم الوَغَى — تعنُو لشدَّةِ بأسها أَسْدُ الشرى

متعادلُ الطَّرَفيْن فِي طرُق العلا — عدلا وحاشاهُ بأن يَسْتَجْورا

لا يُنْكَرُ المَعْرُوفُ مِن أَخلاقه — فإِذا استبيحَ حمى الإلَه تَنَكَّرَا

عضبا لو أن البيض تدركُ كنهه — دانتْ لَهَا رعباً فسالتْ أنْهُرَا

شوْقِي لِقُرِب جنانه وصَحابِه — شوقاً يجِلُّ يسيرُهُ أن يذْكرا

أفنى كنوزَ الصَّبر من إسرافه — وجرَى علَى الأحشاء منْهُ مَا جرى

إِن لاح صُبحٌ كَانَ وجداً مقلقاً — أَوْ جنَّ ليلٌ هماً مسهرَا

لا وَاخَذَ اللهُ الزمانَ فإنَّه — أعنى مُرادِي مِنْهُ أن يتيسرا

أرجُو وصَالَ أحبّتي فكأنَّمَا — أرجو المحَالَ وُجُودَهُ المتعَذرَا

وأَسيرُ نَحْو مقامِهِم حَتَّى إِذَا — شَارفْتُ رؤيته رَجعتُ القهقَرَا

متلوّناً فِي الحالِ والمتَغير الأحْوَا — لِ يَلْقَى شرْبَهُ مُتَغَيرا

يَا خاتم الرُّسَل الكرامِ نداءَ مَنْ — وافى إِلَيْكَ مديحَه مُسْتَعذَرَا

أنا ضَيفك المدعو يومَ معادنا ال — مرجوّ فاجْعَلْ منْ قرايَ الكوثَرَا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اجهد: أَجْهَدَ يُجْهِدُ إجْهادًا :- ـه: أرهقه، حفَله فوق طاقته.- المالَ: فرقه وأفناه؛ ترك لهم الأب مالا كثيرًا فأجهدوه. - الحق: ظهر.- الشيبُ: بدا وكثر. - في الأمر: احتاط.- علينا العدوُّ: جدَّ في العداوة.
  • اقصد: أَقْصَدَ يُقْصِدُ إقْصَاداً :- السهمُ: أصابُ؛ أقصده السهمُ فقتله.- فلاناً: رماه فلم يخطئه.- ت الحيَّة فلانًا: لدغـته فقتلته. - الشاعرُ: واصل نظمَ القصائد؛ أقصد الشاعر في حب الوطن.
  • البصير: البَصِيرُ : ذو النظر فَلمَّا أنْ جَاءَ البَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهه فَارْتَدَّ بَصيراً-: العالِم بحقائق الأمور إنَّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.-: من أسماء الله تعالى.- اليقظ المتنبه؛ عينٌ بصيرة ويَدٌ قصيرة.-: الأعم …
  • النجب: نجب: فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ كلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَباءَ رُفَقاءَ. ابْنُ الأَثير: النَّجيبُ الفاضلُ مِنْ كلِّ حيوانٍ؛ وَقَدْ نَجُبَ يَنْجُبُ نَجَابَةً إِذا كَانَ فَاضِلًا نَفيساً فِي نَوْعِهِ؛ وَمِنْهُ الْحَدِي …
  • بالذكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة