اعترافات
الشاعر: محمد ياسين · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«اعترافات» من شعر محمد ياسين، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في عِـثار العـمر نمضي .... كلُّـنا يلـقى نصيـبَه — فارتـحل عنّي رعـاك .... الله وانـساني حبيــبة
كلَّما آويتُ للتذكار تأتي — كلّما أصغيتُ للأضواءِ في روحي
أرى عينيكَ — تأتيـني بهياً
طازجاً حدَّ اشتهائي — كاملاً حدّ انتشائي
أتوارى فيكَ — سرّاً في دمي أُخفيكَ
أخشى أن يراكَ النّاسُ — في عينَيّ برّاقاً
أُداري لهفةَ الشّوقِ بكفّي — 2ـ
بُحتَ لي يوماً بمعنىً — كان خلف الغيمِ
مستوراً بآفاقِ القصيدة — كنتُ أدري أيّ معنىً يحتويهِ القلبُ
أدري ... قبلَ بوحِكْ — رقصَ الزّهرُ على سفحي
تبسَّمتُ لآتٍ — صارَ رهناً لكَ وحدكْ
أرضيَ الخصبةُ أمست — في يباب العمر مهدكْ
3ـ — دفَقاتٌ من ضياءٍ عبرتـني
واحتوتـني — حطَّمت أقفالَ أسري
رُحتُ أعدو بالهوى جذلى ... وأشدو — في فضاءات الجّمالِ
أنتَ ايماءةُ طرفي — وائتلاقُ الوردِ في خدَّيَّ
نَـدٌّ أنتَ في أجواءِ عمري — وندى فوقَ جبيني
كم تدانت منك أطيافٌ — وضمّتني بليلٍ
أوصلتني لهديل الآهِِ في أوج ارتعاشي — يا التماعَ التّبرِ
يسري في رمالي — أنت حيناً في سماء الحبِّ صفوٌ
وارتباكُ الغيمِ حيناً في ضميري — لم تزل في خاطري
ألفُ احتمالٍ واحتمال — 4ـ
في مدارات اجتياز النصِّ — لـمّا أُشرِعت كلُّ السّتائر
بُحتُ سرّاً — كم أودُّ اليومَ أن أهديكَ إفصاحي جَهاراً
غيرَ أني ... — أحجبُ الشّوقَ ... وأقسو
لا خُـبُوّاً في أَتونِ النّارِ — لكنّي أُحاذرْ
5ـ — بيننا يا سيّدَ الحلمِ تعاويذ قديمة
وجبالٌ من جليدٍ — بيننا في الحيِّ ندفٌ
من صديد القولِ يعلو — وغـبارٌ من ظُنونْ
حولنا سُلَّت سيوفٌ — وحصارٌ من عيونْ
فلنُحاذِرْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشتهائي: [ش هـ ي]. (مصدر اِشْتَهَى). "اِشْتِهاءُ النَّفْسِ إلى.." : رَغْبَتُها، نُزوعُها.
- انتشائي: [ن ش و]. (مصدر اِنْتَشَى). 1."اِنْتِشاءُ الرَّجُلِ": تَرَنُّحُهُ مِن السُّكْرِ". 2."اِنتِشاءُ الرَّائِحَةِ" : شَمُّها.
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض …
- بكفي: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ …
- بهيا: هيأ: الهَيْئَةُ والهِيئةُ: حالُ الشيءِ وكَيْفِيَّتُه. وَرَجُلٌ هَيِّئٌ: حَسَنُ الهَيْئةِ. اللَّيْثُ: الهَيْئةُ للمُتَهَيِّئِ فِي مَلْبَسِه وَنَحْوِهُ. وَقَدْ هاءَ يَهاءُ هَيْئةً، ويَهِيءُ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وَلَيْسَ …
- رعاك: رَعَا يَرْعُو اُرْعُ رَعْوًا (بفتح الراء وكسرها)ورَعْوَى [رعو]: - عنه: كفَّ وارتدع؛ رعا الشَّابُّ عن طيشه وغيِّه بعد أن نصحَه الأَهلُ والأصدقاء. - رَعْوًا الرَّجلُ: زجره وصرفه عن السُّوء.