نفحة من بستان الوحي

الشاعر: عبد الرحمن العشماوي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة وطنية

«نفحة من بستان الوحي» من شعر عبد الرحمن العشماوي، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة وطنية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قام فيها الصَّباحُ بعد المساءِ — فبنى فوقها حصون الضياءِ

وأدار السِّياج حول رُباها — فحماها من سَطْوةِ الدُّخلاءِ

ودعا نحوها السَّحاب فأعطى — ماءه صافياً بدون غثاءِ

وَحَبا الأمن للعصافير حتى — أمتعتْ روضَها بشدو الصفاءِ

لم يدعْها في غَيْهب الليل ، لكنْ — سكب النورَ فوقَها من حراءِ

ودعاها إلى الشموخ فسارتْ — تتسامى بخاتم الأنبياءِ

لم يكنْ صوتُه سوى صوتِ حقّ — أسمع الغافلينَ أحلى نداءِ

حينَها ازدانتِ الجبالُ وأحيا — صوته العَذْبُ بَهْجَةَ الصحراءِ

حينَها صارت العقيدةُ أُماً — وأباً للعبيد والضعفاءِ

دارت الأرضُ دورةً أيقظتْها — من سُباتِ الجهالةِ الجَهْلاءِ

واستدار التاريخُ لما رآنا — ننقش النور في يدِ الجوزاءِ

وانتشى المجدُ حين أصغى إلينا — نتحاكى بقصَّةِ الإسراءِ

كبرياءُ الطُّغاةِ ماتت لأنا — قد سجدنا لصاحب الكبرياءِ

ولأنَّ القرآن نبعُ يقينٍ — ترتوي منه أنفسُ الأتقياءِ

حين تُتلى آياته يَتجلَّى — كلُّ معنىً من التُّقى والنَّقاءِ

تلتقي الأرضُ بالسماءِ لقاءً — لم تَر الأرضُ مثلَه من لقاءِ

رفع الناس من عبادةِ صخرِ — وترابٍ إلى مقام السَّماءِ

خرجوا من براثنِ الكفر لمَّا — بَدَأ المصطفى بكشف الغطاءِ

نشر الحبَّ فوقهم فاستظلُّوا — واستراحوا من قَسْوة الرَّمضاءِ

واستلذُّوا البلاءَ فيه احتساباً — إنَّ في الحقِّ لذَّةً للبلاءِ

مََنْ أبو جهلَ، مَنْ أميَّةُ إلاَّ — أنفسٌ غُذِّيت بشرِّ غذاءِ

صنعوا تمرَهم إلهاً أراقوا — عند رجليه دمعةَ استجداءِ

ثمَّ جاعوا فحوَّلوه طعاماً — فتأمَّل عبادةَ الأهواءِ

إنَّه الكفرُ يجعل الحرَّ عبداً — ويُريه الأَمام مثلَ الوراءِ

يا رياضَ القرآنِ فيكِ احتمينا — من لظى القيظ أو صقيع الشتاءِ

ووجدنا الأمانَ من كلَّ خوفٍ — ولقينا الشِّفاءَ من كلِّ داءِ

يا رياضَ القرآن، نهرُكِ يجري — صافياً في مشاعر الأَتقياءِ

لم يزلْ يمنح النُّفوسَ ارتقاءً — عن مَهاوي الرَّدَى وأيَّ ارتقاءِ

لم يزلْ يمنح الصدور انشراحاً — ويُريح القلوبَ بعد العَناءِ

يا أبا خالدٍ أرى النور يَهمي — صافياً ، من تلاوة القرَّاءِ

إنَّه الوحي سرُّ كلِّ نجاحٍ — وفلاح ٍ، ومُؤْنسُ الغرباءِ

حينما يلتقي كتابٌ كريمٌ — بسيوفٍ للحقِّ ذاتِ مَضاءِ

يصبح العدلُ منهجاً للبرايا — وغصوناً ممدودةَ الأَفياءِ

إنَّه الوحي، يصرف الشرَّ عنَّا — ويَقينا تسلُّط الأَعداءِ

يا أبا خالدٍ، أرى القدسَ تبكي — لها الحقُّ في شديد البكاءِ

كبَّلَ المعتدي يديها ونادى — كلَّ لص ، وقال: هذا فنائي

فخذوا كلَّ ما أردتم وذوقوا — مُتعة الشُرْب من دموع النساء

واستلذُّوا بقتل طفلٍ بريءٍ — وبما تشربونه من دماءِ

أشعلوا بالرَّصاص ثوب فتاةٍ — سجنتْ فيه موجةَ الإغراءِ

وانثروا بالرَّصَاص جَبْهةَ شيخٍ — واستلذوا بمنظر الأَشلاءِ

إنَّه الغدر من سجايا يهودِ — منذ تاهوا في لجَّة الصحراءِ

حاجةُ القدس أنْ ترى جيشَ حقٍ — حافظاً للكتابِ صَلْبَ البناءِ

حين يتلو الأنفالَ يفتح منها — أَلفَ بابٍ إلى طريق الفداءِ

يرفع الحقَّ في سراديب عصرٍ — لم يزلْ يستبيح كلَّ الْتواءِ

يا أبا خالدٍ، هنا البذلُ بَذلٌ — وهنا يرتقي مقامُ العطاءِ

وهنا يصبح السَّخاءُ سخاءً — تتسامى به معاني السَّخاءِ

أنتَ أََجْرَيْتَ ها هنا نهرَ خيرٍ — وجزاء الرحمن خيرُ الجَزاءِ

إنَّ أقوى جيشٍ على الأرض جيشٌ — غُذِّيَتْ روحُه بوحي السَّماءِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • السياج: السِّيَاجُ [ سوج] : السُّورُ من شوكٍ، أو حائِطٍ ، أو غير ذلك؛ يحيط بالحديقةِ سِياج من القضبان المعدنيَّة ج أَسْوِجَة وسُوج.
  • الشموخ: الشَّمُوخُ : الشَّمَخُ أي البعيد؛ مغارَةٌ شَموخٌ.
  • بخاتم: الخَاتَمُ : كلُّ ما يُختمُ به؛ (رسول اللهُ اتَّخذ خاتماً... ونقشَ فيه محمَّدٌ رسول الله). -: حلي في الإصبع؛ فإذا تتوّج كنت درَّة تاجه ** وإذا تختّم كنت فصَّ الخاتِمِ. البكارَةُ؛ زُفَّتْ إليه بخاتمِها وبخاتَم ربِّها أي لم …
  • بشدو: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م …
  • حراء: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا …

قصائد ذات صلة

  • الحروف المقطعة
  • في طريق الحزن
  • مادلين اولبرايت
  • من أين أبدأ رحلتي
  • ليس هذا عيدي
  • بابا الفاتيكان
  • شاهد التاريخ
  • حوار في ساحة المطاف