من أعماق القلب
الشاعر: عبد الرحمن العشماوي · البحر: البسيط
«من أعماق القلب» من شعر عبد الرحمن العشماوي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أختاه، دونك حاجز وستار ... ولديك من صدق اليقين شعار
عودي إلى الرحمن عوْداً صادقاً ... فيه يزول الشرّ والأشرارُ
وبه يعود إلى البلاد أمانها ... وبه يُفّكُ عن الخليج حصارُ
أختاه، دينُك منبع يروي به ... قلب التقي وتشرق الأنوارُ
وتلاوة القرآن خير وسيلةٍ ... للنصر، لا دفّ ولا مزمار
هو في احتدام القيظ ظلّ وارف ... وإذا التوى وجه النهار دثارُ
ودعاؤك الميمون في جنح الدّجى ... سهم تذوب أمامه الأخطار
الكون- يا أختاه - ليس قصيدة ... منثورة، في لحنها استهتار
الكون ليس بما حوى ألعوبة ... كلا، ولكن بالقضاء يُدار
يروي السياسيون ألف حكاية ... وتسوق ما لم يعرفوا الأقدار
أختاه حولك روضة مخضرة ... تختال فوق ربوعها الأشجار
نبع ونهر لا يجف مسيله ... أبدا، وجذع شامخ وثمار
دين تهون به الخطو، وتزدهي ... في ظله همم، ويمسح عار
ولديك يا أختاه منه ذخيرة ... يحمى بها عرض، ويحفظ جار
ولديك تاريخ عريق شامخ ... يحلو به للمؤمن استذكار
في منهج "الخنساء" درس فضيلة ... وبمثله يسترشد الأخيار
أختاه، يصمد للحوادث مخلص ... فيما يقول ويسقط السمسار
في كفك النشأ الذين بمثلهم ... تصفو الحياة وتحفظ الآثار
هزي لهم جذع البطولة ، ربما ... أدمى وجوه الظالمين صغار
غذي صغارك بالعقيدة ، إنها ... زاد به يتزود الأبرار
لا تستجيبي للدعاوى، أنها ... كذب وفيها للظنون مثار
إعلام هذا العصر شر ظاهر ... فعلى يديه تزور الأخبار
وعلى يديه تشاع كل رذيلة ... وعلى يديه تشوه الأفكار
وبه تشب النار يوقد جمرها ... وبه يثار من الشكوك غبار
أختاه عين الفجر ترقب ما جرى ... وغدا ستشرب نوره الأزهار
وسيحرق الليل الطويل ثيابه ... ولسوف تهتك دونه الأستار
وسيكتب القمر المنير حكاية ... عن حزنه وستفضح الأسرار
وستعزف الشمس المضيئة نورها ... ولسوف تهدم عندها الأسوار
أختاه، كم من ظالم يبني له ... ملكا، فيهدم ملكه القهار
أين الجبابرة الذين تسلطوا ... ذهبوا، وظل الواحد الجبار
لا ترهبي التيار أنت قوية ... بالله مهما استأسد التيار
تبقى صروح الحق شامخة وان ... أرغى وأزبد عندها الإعصار
إن البناء وإن تسامق واعتلى ... ما لم يشيد بالتقى ينهار
قد يحصد الطغيان بعض ثماره ... لكن عقبى الظالمين دمار
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استهتار: هتر: الهَتْرُ: مَزْقُ العِرْضِ؛ هَتَرَه يَهْتِرُه هَتْراً وهَتَّرَه. وَرَجُلٌ مُسْتَهْتَرٌ: لَا يُبَالِي مَا قِيلَ فِيهِ وَلَا مَا قِيلَ لَهُ وَلَا مَا شُتِمَ بِهِ. قَالَ الأَزهري: قَوْلُ اللَّيْثِ الهَتْرُ مَزْقُ الْعِر … (لسان العرب)
- الخليج: خلج: الخَلْجُ: الجَذْبُ. خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، وتَخَلَّجَهُ، واخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ وانْتَزَعَهُ؛ أَنشَد أَبو حَنِيفَةَ: إِذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ، كأَنها ... صُدورُ عَراقٍ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصا … (لسان العرب)
- القيظ: قيظ: القَيْظُ: صَمِيمُ الصيْف، وَهُوَ حاقُّ الصَّيْفِ، وَهُوَ مِنْ طُلُوعِ النَّجْمِ إِلى طُلُوعِ سُهَيْلٍ، أَعني بِالنَّجْمِ الثريَّا، وَالْجَمْعُ أَقْياظٌ وقُيوظٌ. وعامَله مُقايَظةً وقُيوظاً أَي لِزَمَنِ الْقَيْظِ؛ الأ … (لسان العرب)
- الميمون: لمم: اللَّمُّ: الْجَمْعُ الْكَثِيرُ الشَّدِيدُ. واللَّمُّ: مَصْدَرُ لَمَّ الشَّيْءَ يَلُمُّه لَمّاً جَمَعَهُ وأصلحه. ولَمَّ اللهُ شَعَثَه يَلُمُّه لَمّاً: جمعَ مَا تَفَرَّقَ مِنْ أُموره وأَصلحه. وَفِي الدُّعَاءِ: لَمَّ ا … (لسان العرب)
- حاجز: حجز: الحَجْز: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، حَجَز بَيْنَهُمَا يَحْجُزُ حَجْزاً وحِجازَةً فاحْتَجَز؛ وَاسْمُ مَا فَصَلَ بَيْنَهُمَا: الحاجِزُ. الأَزهري: الحَجْز أَن يَحْجِز بَيْنَ مُقَاتِلَيْنِ، والحِجَاز الِاسْمُ، وَكَ … (لسان العرب)
- حصار: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- دثار: دثر: الدُّثُورُ: الدُّرُوسُ. وَقَدْ دَثَرَ الرَّسْمُ وتَداثَرَ ودَثَرَ الشيءُ يَدْثُرُ دُثُوراً وانْدَثَر: قَدُمَ ودَرَسَ؛ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ ذَلِكَ للحَسَبِ اتِّسَاعًا فَقَالَ: فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الأَكُفّ … (لسان العرب)