العربي العبري
الشاعر: ظافر بن علي القرني · البحر: الطويل
«العربي العبري» من شعر ظافر بن علي القرني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
العربي العبري ... ألا لا تثر وجدي أيا أيُّها القمري
فما عاد يغري الوجد نثري ولا شعري ... تراخت بي الأيام حتى تأخرت
ركابي وخار العزم في آخر العصر ... وآليت لا أنزي من الشعر منزلاً
إذا لم يكن في الشعر شيءٌ من النصر ... لديني ومن يبغي سوى الحقِّ منهجًا
يضلُّ ويحيا في عذابٍ وفي قهرِ ... يعيش رديء الحال لا شيء حوله
سوى المحلِ والترحال في غيهب الفقر ... وتخطفه الآمالُ فهو متيمٌ
بما ليس في برٍ وما ليس في بحر ... قريب الهوى في اللهو لكن عن الهدى
بعيد المدى مما تمادى ولا يدري ... فعد أيّها السّاعي إلى منهج الرضى
عش الرغد وابعد عن ذوي الغمِّ والغدر ... وعلِّم بدين الله في الناس من ترى
فما الصمت إلاَّ الجهل في أكثر الأمر ... وسابق بعلم الحق علم ذوي الردى
فقد فجَّروا في بعضنا القنبل الذَّري ... طغى الغرب في الآفاق حتى تفوَّقوا
علينا وما زالت نواميسهم تجري ... فقم واستعن بالله ينجك من لظى
ويُعلك فوق النَّاس في السِّر والجهر ... ولا تحسب الأعداء أذكى فما همُ
بأذكى ولكن الذي أبدعوا يُغري ... فسماهم الغرُّ الحضارة والندى
وسماهم المزري بنا العالم السحري ... نقول إذا قالوا، ونسعى إذا سعوا
وإن كان في السِّعي الإهانةُ للصهر ... فيا حامل الإسلام لا تُسلم الحمى
وخذ بزمام الفكر في الكر والفر ... إذا جاوزوا الجوزاء بغيًا وغايةً
فدرِّب ركاب العلم في الكوكب الدُّري ... وإن قرؤوا في قصة الحبِّ شهوةً
فقم واقرأ الفرقان والليل ذا يسري ... ولا تترك الميدان نهبًا لفاجرٍ
يعادي بنا من لا يغيب عن الفجر ... تحيد بيَ الأشعارُ عن منهج الغوى
وإنّي لأهوى حيدها والهوى عذري ... فما الشّعر إن لم ينشر العدل فى الورى
ويأتي على أصل المفاسد والشَّر ... وما المرء إن لم يعرف اللهو والهدى
وما المرء إن لم يمحق الإثم بالأجر؟ ... إذا نحن لم نجفُ الفساد بفعلنا
سنبقى إلى أن يعربَ العربُ العبري ... ونهجو هدانا بل ونزهو بجهلنا
ونهجر بعد الفهم تأريخنا الهجري ... ونسعى إلى من لا صلاح بسعيهم
فنمسي على زجرٍ ونصحو على زجر ... أ. د. ظافر بن علي القرني
أضيفت يوم ... 16/9/1428هـ
28/9/2007م
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العبري: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- القمري: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- تثر: تثر: ابْنُ الأَعرابي: التَّواثِيرُ الجَلَاوِزَةُ. (لسان العرب)
- تراخت: ترخ: ابْنُ الأَعرابي: التَّرْخُ الشَّرْطُ اللَّيِّنُ. يُقَالُ: أُرْتِخَ شَرْطي وأُتْرِخَ شَرْطي؛ قَالَ الأَزهري: فَهُمَا لُغَتَانِ: التَّرْخُ والرَّتْخُ مِثْلُ الجَبْذِ والجذْب. ابْنُ سِيدَهْ: تُراخ مَوْضِعٌ. (لسان العرب)
- رديء: ردي: الرَّدى: الهلاكُ. رَدِيَ، بِالْكَسْرِ، يَرْدَى رَدىً: هَلَكَ، فَهُوَ رَدٍ. والرَّدِي: الهالِكُ، وأَرْداهُ اللهُ. وأَرْدَيْتُه أَي أَهلكتُه. ورجلٌ رَدٍ: لِلْهَالِكِ. وامرأَة رَدِيَةٌ، عَلَى فَعلةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ … (لسان العرب)
- ركابي: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- غيهب: غهب: اللَّيْثُ: الغَيْهَبُ شِدَّةُ سَوادِ اللَّيْلِ والجَملِ وَنَحْوِهِ؛ يُقَالُ جَمَلٌ غَيْهَبٌ: مُظْلِم السَّواد، قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلافَيْتُها، والبُومُ يَدْعُو بِهَا الصَّدَى، ... وَقَدْ أُلْبِسَتْ أَقْراطُها ث … (لسان العرب)
- قهر: قهر: القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ مِنْ فَوْقَ. والقَهَّارُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ الأَزهري: وَاللَّهُ القاهرُ القَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وصَرَّفهم عَلَى مَا أَراد طَوْعًا وَكَرْ … (لسان العرب)