ما زلتِ نبضَ دمي
الشاعر: عبد الرزاق عبد الواحد · البحر: المديد
«ما زلتِ نبضَ دمي» من شعر عبد الرزاق عبد الواحد، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشعلتِ حبَّكِ في دمائي — وسكنتِ في زَرعي ومائي
ومَلأتِ كلَّ مواسمي — وملَكتِ حتى كبريائي
إن كنتُ بعضاً من رَجاكِ — فأنتِ لي كلَّ الرَّجاءِ
أنا ما خلَعتُكِ من دمي — أنا ما دفعتُكِ من سمائي
وفعلتِ أنتِ فَبعتِني — يا ليتَ بيعَ الأوفياء!
ياني.. وحسبُكِ إن أقُلْ — ياني، يُغالبني بكائي!
ويعودُ بي هذا النِّداءُ — لِعزِّ أيّامِ النِّداءِ
أيّامَ كان الزَّهوُ يملؤني — بأنَّ لكِ انتمائي
وبأنَّ قَلبَكِ لا — يُثيرُ رَفيفَهُ إلاَّ لِقائي
وبأنّ عينَكِ، عينَ ميدوزا — سَناها من سنائي
وبأنّني الغالي لديكِ — وأنتِ أغلى من غَلائي
وثقي بأنكِ رُغمَ ما — سَفحَتْ نصالُكِ من دمائي
وَبِقَدْرِ ما للتّافهين — كَشَفتِ ياني من غطائي
ما زلت ياني أجملَ الـ — لَحظاتِ حتى في شقائي!
ما زلتِ كلَّ رفيفِ — أجنحَتي وكلَّ مَدى فَضائي
ما زلتِ نَبضَ دمي، — وأعظمَ ما يُحَقِّقُ لي بَقائي
ما زلتِ أنتِ مَجَرَّتي — وغَدي المشعشعَ بالضياءِ
لا تُطفئيها مَرَّةً أخرى. — . فَناؤكِ في فنائي!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزهو: (زَهُوَ) الزَّاءُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى كِبْرٍ وَفَخْرٍ، وَالْآخَرُ عَلَى حُسْنٍ. فَالْأَوَّلُ الزَّهْوُ، وَهُوَ الْفَخْرُ. قَالَ الشَّاعِرُ: مَتَى مَا أَشَأْ غَيْرَ زَهْو …
- انتمائي: أَنْتُمَا : مفـ أَنْتَ وأَنتِ ضميررفع منفصل لمثنَّى المخاطب والمخاطبة؛ أنتما خير طالبَيْن في الصف.
- بكائي: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- بيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا …
- دمائي: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …
- رجاك: رجأ: أَرْجَأَ الأَمرَ: أَخَّرَه، وتركُ الهَمْز لُغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذَا أَخَّرْتَه. وقُرِئَ: أَرْجِهْ* وأَرْجِئْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وتُؤْوِي إِل …