بشت الزفاف
الشاعر: سلطان الجالي
«بشت الزفاف» من شعر سلطان الجالي، وتقع في 11 بيتًا. ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياالرفيع الشريف اللذي مايقدر مقامك وضيع — ياصحيح البدن لبسوه الكفن مثل بشت الزفاف
كنت بين الرجا والامل لكن الحض عيا يطيع — يثمر الحلم لكنه يموت الثمر فا السنين العجاف
خابرك يابحر تستفز المواني وبطنك وسيع — مادخل لجتك يابحر سابح الا يروم الكفاف
للكواكيب دري دليل المسافر قبل لايضيع — مثل هادي دليل اللبيب اللذي لجل يامن يخاف
حسب منهو تفكر بهذا الفضاء يدري انه نجيع — بارض ولا سمى كل نامي نمى ياصل اخر مطاف
كل صانع ترى قدرته واضحه بينه فالصنيع — هذي الارض منهو لها يرسل المزن بعد الجفاف
اترك الملحدين الذين ادعو بالكلام الشنيع — غرهم جارهم واتباع الهوى مثل شرب الزعاف
الله الي كفل لقمة الشايب الكهل مثل الرضيع — والوحش والدبا والطيور التي سبحت له صواف
من عصاه وكفر نعمته ماله الا صديد وضريع — واللذي يرتجي رحمته والهدى والرضا له قطاف
والحياه ابتلاء وفتن والعمر ينقضي بك سريع — والقبر فتنته لاافترشت الثرى والثرى لك لحاف
والفتن والبلا والمحن هي محك التقي المطيع — والعسر له يسر والجزع يظهر اهل النفوس الضعاف
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان …
- الثمر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ …
- الزفاف: الزِّفَافُ : مصـ.-: نقل العروس من بيت أبويها إلى بيت زوجها.-. العرس؛ جرى زفافُها في أوّل عيد الفطر.
- العجاف: العِجَافُ : مفـ أَعجف وعَجْفاءُ: المهزولةُ يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ.-: الدَّهر.-: الحنظل.
- الكفاف: الكَفَافُ :- الشّيْءِ. مثْله ومقداره؛ ابتاع أرضاً كفافَ أرض أخيه.- من الرزق: ما كان مقدار الحاجة من غير زيادة ولا نقصان؛ يعيش مع عياله في كفافٍ / ليتني أخرج من هذا كفافاً، أي لا لي ولا عليَّ/ دَعنىِ كَفَافِ، أي كُفَّ عَن …
- الكفن: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف …
- اللذي: الذي اسم مبهم للمذكَّر ؛ وهو مبنيٌّ معرفةٌ، ولا يتم إلا بصلة. وأصله لذي، فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن يُنزعا منه لتنكير. وفيه أربع لغات: الَّذي واللَّذِ بكسر الذال، واللَّذْ بإسكانها، والذِيُّ بتشديد الياء. وفي ت …