لوبنيتي مابنيتي يا إرم ذات العماد
الشاعر: سلطان الجالي
«لوبنيتي مابنيتي يا إرم ذات العماد» من شعر سلطان الجالي، وتقع في 15 بيتًا. ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لوبنيتي مابنيتي ياإرم ذات العماد ... ينهدم بنيانك اللي في يدين المفسدين
إستبحتي حرمة الدين الحنيفي والعباد ... ثم كشف رسامك اللي في قلوب الحاقدين
يدعي بأن الحضاره ترتقي فيها البلاد ... كيف ترقى ؟ بالتحرر في كلام الماجنين
ميت العذر إن تعذر مانفع فيه الضماد ... عذره الواهي يثبت حجة إنه مستهين
والوعد كف الأذيه وأخلفونا بالمعاد ... في إرمهم لاتحدو يردعون المعتدين
ثارت الدنيا بأثرها وإرتجف قلب الجماد ... وإستكن الثأير اللي حذروه المرجفين
ياحسافه نارنا اللي عقبت تالي رماد ... وإستخفوا من سببها في إمام المرسلين
وين خالد وين مصعب وين طارق بن زياد ... وين موسى بن نصير ووين راح الناصرين
ياخلف وإن تنصر الله مايهيبك العتاد ... عدتك ماتستطيعه في ثباتك واليقين
يهتدي من يهدي الله خطوته درب الرشاد ... والمشوره سنة الله سنها للراشدين
من تبع سنة نبيه مايهيم بكل واد ... مايرد حوض المنيه مع ورود الواردين
لا يشق صفوفنا اللي يحسبون إن الجهاد ... شذة اللي للجماعه والمشوره كارهين
مايهون الطاهر اللي ماعرف طعم الرقاد ... فاضت دموعه مع اللي بالمنابر واقفين
يرسل سهوم الدعاوي لانزف فيه الفؤاد ... يشتكي قو المكيده عند كيد الضالمين
سنة الباري على أرضه لاكثرفيها الفساد ... يلحق أولهم على اللي ذكرهم بالأخرين
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجماد: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- الحاقدين: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ … (لسان العرب)
- الحنيفي: حنف: الحَنَفُ فِي القَدَمَينِ: إقْبالُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَلَى الأُخرى بإبْهامها، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْحَافِرِ فِي الْيَدِ وَالرِّجْلِ، وَقِيلَ: هُوَ مَيْلُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنَ الإِبهامين عَلَى صَاحِبَتِهَا حَ … (لسان العرب)
- الضماد: ضمد: ضَمَدْتُ الْجُرْحَ وَغَيْرَهُ أَضْمِدُه ضَمْداً، بالإِسكان: شَدَدْتُه بالضِّمادِ والضِّمادَة، وَهِيَ العِصابَةُ، وعَصَّبْتُه وَكَذَلِكَ الرأْس إِذا مَسَحْت عَلَيْهِ بِدُهْن أَو مَاءٍ ثُمَّ لَفَفْتَ عَلَيْهِ خِرْقَة، … (لسان العرب)
- العماد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- الماجنين: أجن: الآجِنُ: الماءُ المتغيّرُ الطعمِ واللونِ، أَجَنَ الماءُ يأْجِنُ ويأْجُن أَجْناً وأُجوناً؛ قَالَ أَبو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ: ومَنْهل فِيهِ العُرابُ مَيْتُ ...[[. قوله: العراب؛ هكذا في الأَصل، ولم نجد هذه اللفظة في … (لسان العرب)
- المرجفين: رجف: الرَّجَفانُ: الاضْطِرابُ الشديدُ: رجَفَ الشيءُ يَرْجُفُ رَجْفاً ورُجُوفاً ورَجَفَاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ: خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَديداً، أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّ لأَعلى رأْسه رَجِيفا ورَجْفُ الشَّيْءِ كرَجَفانِ … (لسان العرب)
- المعتدين: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)