بعد الفطار
الشاعر: صلاح جاهين · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«بعد الفطار» من شعر صلاح جاهين، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عينى غفلت حبتين ، بعد الفطار ... كل عام و انتم بخير رمضان كريم
عينى غفلت ، م التعب طول النهار ، ... و المجاهده ، و المناهده ، وسين وجيم ،
لحظه و التانيه ، و بعد اللحظتين ، ... جانى احساس إن حد دخل قعد ،
و ابتدا يسبّح ، و ابص بنص عين ، ... نص قلبى انسرّ ، و النص ارتعد
شفت بيرم .. أيوه بيرم .. أيوة هوّه .. ... لبده مصرى ، جلابيه مغربى ،
شمَله شامى ، سبحه من أرض النبوه ... حد ما يعرفش بيرم و النبى ... ؟
شفت بيرم ، بالصديرى اسكندرانى ، ... شفه ، متلفع بشال من العراق ،
و الحزام يمَنَى ، و عطر الايد سودانى ... ... حد ما يعرفش بيرم يا رفاق .. ؟
ضحكته المره اللى بتنقط عسل ... قلت : خير إنشاء الله قال : فين الديوان .
فين ديوان بيرم ) ما بطلتوش كس ...؟ ... قلت له : معلهش قال معلهض إيه !
و نا تايه عن بلدنا يا ولد ... ؟ ... البعيد عن عينها ، يا حسرة عليه ..
يا بلدنا ، يا حلوه ، آه منك بلد ! ... قلت له : راح نحتفل بك قاللى : لا ،
احتفالكو وفّروه على نفسكو ... قلت له : ح نشيد بفضلك قاللى : ها ،
فضلى فين ، إذا كنتو ناسيين درسكو ؟ ... قلت له : علَّمنا : بيرم قاللى : شوف ،
المياتم فى الأزة ملطَّعه ، ... أنا مش عايز كراسى صفوف صفوف
أنا .. صفّولى حروف المطبعة !!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابص: أبص: رَجُلٌ أَبِصٌ وأَبُوصٌ: نَشِيطٌ، وَكَذَلِكَ الْفَرَسُ؛ قَالَ أَبو دُواد: وَلَقَدْ شَهِدْتُ تَغاؤراً، ... يومَ اللِّقاءِ، عَلَى أَبُوص وَقَدْ أَبَصَ يَأْبِصُ أَبْصاً، فَهُوَ آبِصٌ وأَبُوصٌ. الْفَرَّاءُ: أَبِصٌ يأْبَص … (لسان العرب)
- احساس: حسس: الحِسُّ والحَسِيسُ: الصوتُ الخَفِيُّ؛ قَالَ اللَّه تَعَالَى: لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها. والحِسُّ، بِكَسْرِ الْحَاءِ: مِنْ أَحْسَسْتُ بِالشَّيْءِ. حسَّ بِالشَّيْءِ يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ بِهِ وأَحَ … (لسان العرب)
- الايد: أيد: الأَيْدُ والآدُ جَمِيعًا: الْقُوَّةُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مِنْ أَن تبدلت بآدِي آدا يَعْنِي قُوَّةَ الشَّبَابِ. وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: وأَمسكها مِنْ أَن تَمُورَ بأَيْدِه أَي بِقُوَّتِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- التانيه: تأن: أَنشد ابْنُ الأَعرابي: أَغَرَّكَ يَا مَوْصولُ، مِنْهَا ثُمالةٌ ... وبَقْلٌ بأَكنافِ الغُرَيِّ تُؤَانُ قَالَ: أَراد تُؤَامُ فأَبدل، هَذَا قَوْلَهُ، قَالَ: وأَحسن مِنْهُ أَن يَكُونَ وَضْعاً لَا بَدَلًا، قَالَ: وَلَمْ … (لسان العرب)
- الحزام: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- الفطار: طأر: مَا بِهَا طُؤْرِيٌّ أَي أَحَدٌ. (لسان العرب)