تقيا
الشاعر: عبدالرحمن سابي · البحر: الكامل
«تقيا» من شعر عبدالرحمن سابي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جسد يفوح برائحة القرنفل ... واليدان مليئتان برغبة
حُرِمت مفاتنها الوقوف على الطريق ... وما تمرد منهما
لا زال يحلم بانكسارات المساء ... تعبا من الآمال يرقبها
فيحصدها اليباب ... سئما من الطرقات
تتركه على أعتابها وجلا ... وبعض الخوف أسكته
فما أطاق له احتمالا ... شفتان
لا أدري أماء الأرض يكفيها ... أم القبلات
ترسم ريها في ساعة أو ساعتين ... شفتان تكتنزان خمرا
والخطيئة دونما وعي تثور ... نهدان يرتقبان ريحا
أو بقاياها ... ليٌقتسم التمرد خلف ضوء خافت
وصدر لم يطق ... ما قاله الجد العصامي الولود
نهدان يغتسلان وهما ... يمطران تعطش الجلباب
قطرا من حيا ... لم يرحلا يوما لهاء الغيبة الأجوف
وما أسطعا نفورا ... من قطعية فجرها الموعود من قبل السماء
يتحاوران مع التقى ... ويقاسمان الليل أسمالا
بلون الكبرياء ... عينان
تفترسان وجه القادمين إليهما ... وتناضلان
تترددان ... ففي ملامح من أتوا شبع
وهذا الجوع يسري في تماسكها ... ويغويها على مضض
فتكتب في مرايا بؤسها ... ومتى الخلاص
قدمان ... ما خاضت غمارا
لا ولا سارت بليل العابرين لرقصة السطر الأخير ... قامت على تقيا
وزلت وحدها ... والضوء يرضع من صبايا الفجر بعض الحالمات
جسد ... ولا ورعا يهذب ثورة الأطراف
لا غيثا يسوق له ا لفداء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القبلات: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- القرنفل: قرنفل: القَرَنْفُل والقَرَنْفُول: شَجَرٌ هنديُّ لَيْسَ مِنْ نَبَاتِ أَرض الْعَرَبِ؛ وَذَكَرَهُ امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي شِعْرِهِ فَقَالَ: نَسِيم الصَّبا جَاءَتْ برَيَّا القَرَنْفُل[[. صدرُ هذا البيت: إذا قامتا تَضَوَّعَ الم … (لسان العرب)
- الوقوف: قوف: قُوفُ الرَّقَبَةِ وقُوفَتُها: الشَّعَرُ السَّائِلُ فِي نُقْرتها. ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ خُذْ بقُوف قَفاه وبقُوفَة قَفَاهُ وبقَافِيةِ قَفاه وَبِصُوفِ قَفاه وَصُوفَتِهِ وبظَليفه وبصَلِيفه وبصَلِيفَتِه كُلُّهُ بِمَعْ … (لسان العرب)
- اليباب: يَبَبَ: أَرْضٌ يَبابٌ أَي خرابٌ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ خَرابٌ يَباب، وَلَيْسَ بِإِتْبَاعٍ. التَّهْذِيبُ: فِي قَوْلِهِمْ خَرابٌ يَبابٌ؛ اليَبابُ، عِنْدَ الْعَرَبِ: الذي لَيْسَ فِيهِ أَحد؛ وَقَالَ ابْنُ أَبي رَبِيع … (لسان العرب)
- تتركه: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- ترسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)