طرق على حديد القلب
الشاعر: حسين عبروس · البحر: المجتث
«طرق على حديد القلب» من شعر حسين عبروس، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
( 1 ) ... دُقّ الحديدَ على الحديدِ
تصحو هنا مواجعي ... ويحتويني هناك بَوحُها المعتادُ
دُقّ الحديد إذنْ ... بالله يا حدّادُ
تاهتْ خطايَ كما تُهتُ في مواسمي ... ونايُ جوقتي كأمسه بالهوى
حنينه يزدادُ ... دُقّ على قلبي إذنْ
كي تنتهي هناك بعض مخاوفي ... فقد صدأ الجرحُ
هل تُراني إلى ليلها أرتادُ ؟ ... دُقّ الحديدَ أيّها الحدّاد
أُنبِيكَ بالهوى بأنّ ليل موطني ... غالى ظلامه حتى غالني
بُعْدها المعتادُ ... إذْ صَدَّني في الحلمِ هاتفُ أراهُ
هناك من أحبتي جديده المِبْعَادُ ... ما أوحش الليل الذي وحدي هنا
أرتادُ ... لا الصبح فوق الجرح عادَ
ولا أحبتي الذين ودّعتهم ... هناك عادوا
دُقّ قلبي ترى النبضَ ... من موردٍ عذبٍ يُصيغُه
تِعْدادُ ... دُقّ الحديدَ على الحديدِ
دُقّ الحديد أيّها المأسورُ فيَّ ... بالهوى فأنا وحدي هنا
في الجهاتِ أبَادُ ... وأنا وحدي على الزمانِ
رُبّما أعودُ ... أو رُبّما أُعاد
( 2 ) ... دُقّ الحديدَ ما استطعت سبيلاَ
واحتملني على الأيام موسما ... يرِقُّ أو نغمةً أحيا بها
في قصّتي تزدانُها أَبْعادُ ... دُقّ على عظمي ، فقلبيَّ
أوتادُ ... سهمٌ يشقُّ نافذا ، ونبضيَّ الأورادُ
من أين جاءني إذنْ ... سهمها الوقَّدُ ؟
رُبّما غفا هناك قلبها ... فأشرق الكون من وهجها موطنا
دُقّ الحديدَ أيّها المأسورُ ... ما استطعتَ ذا قلبيَّ الصبُّ الصائد المُصَادُ
دُقّ الحديد إذنْ باللهِ يا حدّادُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- المعتاد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- بوحها: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- تصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)
- حداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- حنينه: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- خطاي: خطأ: الخَطَأُ والخَطاءُ: ضدُّ الصَّوَابِ. وَقَدْ أَخْطَأَ، وَفِي التَّنْزِيلِ: [وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ] عدَّاه بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم؛ وَقَوْلُ رؤْبة: يَا رَبِّ إ … (لسان العرب)