حكمــة الحيــاة
الشاعر: عبدالله جدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
«حكمــة الحيــاة» من شعر عبدالله جدي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خير القصائد من في طيها تصف — كنه الحياة وباسم الموت تعترف
فالموت حق وذاك الموت زائرنا — ويل لمن كذبوا بالأمس واختلفوا
هي الحياة سنون العمر عدتهـا — تغري وتفتن أو تعطـي فتنعطـف
درس سعادتنـا .. درس كآبتنـا — الموت درس له الأبدان ترتجـف
في كل يوم نراه الموت يحصدنـا — الحزن يألفنا.. والبعض مـا ألفـوا
حتى الحياة هنا صارت مهمشـة — ونحـن داخلهـا بالنـار نلتحـف
حل البلاء فهـذا البـر مسكنـه — والبحر يا ويح من أعماهم التـرف
فالبعض منا أراد المكر شهوتـه — وراح مـن لـذة الآثـام يغتـرف
نسى بأن حياة النـاس مختبـر — وأن ما فعلـت أيديـهـم قطـفـوا
باسم السعادة باعوا عرض أمتنا — باسم المناصب كالتمثال قد وقفوا
باسم التمدن عافوا حتى خالقهـم — باسم العدالة قد عاثوا وما نصفـوا
وباسم حرية الآراء قـد وجـدوا — حريـة وبهـا أرواحنـا اقترفـوا
لهفي عليهم أما زالت قناعتهـم — لم تكتمل.. أقليل كـل ما لهفـوا ؟؟
نحن الذين سكتنـا عنـد قتلتنـا — يوم القيامـة يبقـى كلنـا طـرف
نبغي الحياة .. ونعمى عن حقيقتنا — مثل المنافق محتـال بـه صلـفُ
نحن الذين لرب الكون مرجعنـا — لكننـا عنـد حمـد الله نختـلـف
وإذ نـذل كمـا شـأوا فقولتنـا — يا موت نحن على أبوابكـم نقـف
فاليوم تهنا فـلا الأيـام تجمعنـا — ولا بخيبتنـا نخشـى ونعـتـرف
تجـارة كلهـا حتـى مواقفـنـا — وما يقال وما قد قالـت الصحـفُ
إذا الحياء وصدق القول فارقنـا — نحن العرايا ببيت مـا بـه سقـف
حال..وحال..و حال الحال قائلنـا — عودوا إلى الأمس فالأذناب تنكشف
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الترف: ترف: الترَفُ: التَّنَعُّمُ، والتُّرْفةُ النَّعْمةُ، والتَّتْريفُ حُسْنُ الغِذاء. وصبيٌّ مُتْرَفٌ إِذَا كَانَ مُنَعَّمَ البدنِ مُدَلَّلًا والمُتْرَفُ: الَّذِي قَدْ أَبْطَرَتْه النعمةُ وسَعة العيْشِ. وأَتْرَفَتْه النَّعْمة …
- المكر: مكر: اللَّيْثُ: المَكْرُ احْتِيَالٌ فِي خُفية، قَالَ: وَسَمِعْنَا أَن الكيد في الحروف حَلَالٌ، وَالْمَكْرُ فِي كُلِّ حَلَالٍ حَرَامٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ. …
- تغري: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: …
- داخلها: الدَّاخِلُ : فا.-: ضدّ الخارج.- من الشيء: باطنه؛ غاص في داخل الموضوع/ اكتشف من داخل الأمر. جوانب كانت غامضة.
- درس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً …