الأم
الشاعر: محمود مفلح · البحر: المنسرح
«الأم» من شعر محمود مفلح، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُمِّي فديتُكِ أينَ أنتِ ... كم ذا سألْتُ فما أجبْتِ
الزيتُ في القِنديلِ جفَّ ... وأنتِ قنديلي وزيتي
أُمِّي أما زالَتْ نجو ... مُ اللوزِ ترقصُ فوقَ بيتي
ومسارحِي وملاعِبي ... ورنينُ قافيَتي وصَوتي؟
((عَشْرٌ)) مررْنَ وما رجعْ ... تُ كما ظننْتُ، كما ظننْتِ
((عَشْرٌ)) وما في الأفقِ را ... ئحةُ القرنفلِ.. يا لَمَوْتي!
في الليلِ طافَ بيَ الخيا ... لُ وكنْتِ أوَّلَ من عبرْت ِ
ورجعْتُ للماضي الحبي ... بِ أضمُّ فيهِ أخي وأُختي
أماهُ يا نبعَ الحن ... انِ ويا ضياءَ العينِ أنتِ
يا جنَّةَ الكلماتِ يا ... فوْجَ الزنابقِ حيثُ كنْتِ
ما زلْتُ أذكرُ يومَ قُلْ ... تِ دعِ الرحيلَ.. ويومَ صِحْتِ!
وتشبَّثَتْ يُمناكِ بي ... وبكيْتِ.. آهٍ كم بكيْتِ
وتبعتِني للبابِ.. ضجَّ ... البابُ خلفَكِ إذْ عثرْتِ
♦♦ ... أُمَّاهُ بعضُ الوقتِ.. ثُمَّ
أعودُ أمطاراً ونخلا ... كلَّا فإني لن يطو
لَ بيَ الرحيلُ المرُّ كلَّا ... سأعودُ أحملُ في يدَيَّ
الشمسَ والآمالَ حَمْلا ... سأعودُ ألمعُ بعدَ طو
لِ الغمْدِ يا أمَّاهُ نَصْلا! ... أُلقي عصا الترحالِ أنْ
صُبُ خيمتي وأشدُّ حَبْلا ... يشتاقُني الحقلُ الحبي
بُ فكيفَ لا آتيهِ وَبْلا؟ ... سأعودُ مثلَ الطيرِ حِيْ
نَ تعودُ للأعشاشِ عَجْلى ... مثلَ الغيومِ الراكضا
تِ إلى السفوحِ الخُضرِ جَذْلى ... سأعودُ للينبوعِ يا
أمَّاه أنهلُ منهُ نَهْلا ... فلقَدْ مللْتُ العمرَ أم
تعةً وأحزمةً ورَحْلا ... ويدًا ملوِّحةً وعَيْ
ناً من ضرامِ البينِ ثَكْلى ... وأباً يعانقُ والدمو
عُ تخطُّ في المأساةِ فَصْلا ... ودُمًى محنَّطةً وأرْ
صِفةً تجودُ عليكَ بُخْلا ... وفنادقاً لا تشتهي
إلَّا جيوبَكَ حينَ تُمْلا ... ولُهاثَ قاطرةٍ تغو
صُ بكَ المجاهلَ ليس إلَّا ... ومللْتُ آلافَ الرسا
ئلِ والرسائلُ منكِ خَجْلى ... وعبارةَ الطفلِ الأثي
رِ: أبي لقَدْ أصبحْتَ كَهْلا! ... أمَّاهُ أنتِ من اللآ
لئِ والزُّمُرُّدِ.. أنتِ أَغْلى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الحبي: اللحْبُ: الطريق الواضح، واللاحب مثله، وهو فاعل بمعنى مفعول، أي مَلْحوب. تقول منه: لَحَبَهُ يَلْحَبُهُ لَحْباً، إذا وطئه ومرَّ فيه. ويقال أيضا: لحب، إذا مرَّ مرًّا مستقيماً. قال ذو الرمّة: فانصاع جانِبُه الوحشيُّ وانكَدَر … (الصحاح)
- الخيا: لخا: اللَّخَا: كَثْرَةُ الْكَلَامِ فِي الْبَاطِلِ، وَرَجُلٌ أَلْخَى وامرأَة لَخْوَاء، وَقَدْ لَخِيَ، بالكسر، لَخاً. واللَّخا: أَن تَكُونَ إِحدى رُكْبَتَيِ الْبَعِيرِ أَعظم مِنَ الأُخرى مِثْلَ الأَرْكَب، تَقُولُ مِنْهُ: ب … (لسان العرب)
- الزيت: زيت: ابْنُ سِيدَهْ: الزَّيتُ مَعْرُوفٌ، عُصارة الزَّيْتون. والزَّيْتُون: شَجَرٌ مَعْرُوفٌ، والزَّيْتُ: دُهْنه، وَاحِدَتُهُ زَيْتُونة، هَذَا فِي قَوْلِ مَنْ جَعَلَهُ فَعْلوتاً؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: هُوَ مثالٌ فائتٌ، وَمِنَ … (لسان العرب)
- القرنفل: قرنفل: القَرَنْفُل والقَرَنْفُول: شَجَرٌ هنديُّ لَيْسَ مِنْ نَبَاتِ أَرض الْعَرَبِ؛ وَذَكَرَهُ امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي شِعْرِهِ فَقَالَ: نَسِيم الصَّبا جَاءَتْ برَيَّا القَرَنْفُل[[. صدرُ هذا البيت: إذا قامتا تَضَوَّعَ الم … (لسان العرب)
- القنديل: قندل: قَنْدَل الرجلُ: مَشى فِي اسْتِرْسَالٍ. والقَنْدَل: الطَّوِيلُ. والقَنْدل والقُنادِل: الضَّخْمُ الرأْس مِنَ الإِبل وَالدَّوَابِّ مِثْلُ العَنْدَل؛ قَالَ: تَرَى لَهَا رأْساً وَأًى قَنْدَلَّا أَراد قَنْدَلًا فثقَّل كَ … (لسان العرب)
- اللوز: لوز: اللَّوْزُ: مَعْرُوفٌ مِنَ الثِّمَارِ، عَرَبِيٌّ وَهُوَ فِي بِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ، اسْمٌ للجنس، الواحدة لَوْزَة. وأَرض مَلازَة: فِيهَا أَشجار مِنَ اللَّوْزِ، وَقِيلَ: هُوَ صِنْفٌ مِنَ المِزْجِ، والمِزْجُ: مَا لَم … (لسان العرب)
- ترقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- ظننت: ظنن: الْمُحْكَمُ: الظَّنُّ شَكٌّ وَيَقِينٌ إِلَّا أَنه لَيْسَ بيقينِ عِيانٍ، إِنما هُوَ يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يَقِينُ العِيَانِ فَلَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا عَلِمَ، وَهُوَ يَكُونُ اسْمًا وَمَصْدَرًا، وجمعُ الظَّنِّ الَّذِ … (لسان العرب)