أقُولُ لعَنْسٍ، كالعَلاة، أمُونِ

أقُولُ لعَنْسٍ، كالعَلاة، أمُونِ — مُضَبَّرَةٍ، في نِسْعَةٍ وَوَضِينِ

تَقي السّيرَ، إنْ جاوَزْتِ قِلّةَ ساطحٍ، — وَضَمَّكِ في المَعرُوفِ بَطنُ طَرُونِ

وَلا تُوغلي في أرْسَنَاسَ، فتَعثُرِي — بمُنْدَرِسِ الأحْجَارِ ثَمّ دَفينِ

فَغَيرُ عَجيبٍ إنْ رَأيْتِهِ أنْ تَرَيْ — تَلَهُّبَ ضَرْبٍ في شَوَاكِ مُبِينِ

حَنيني إلى ذاكَ القَليبِ، وَلَوْعَتي — عَلَيْهِ، وَقَلّتْ لَوْعَتي وَحَنيني

أعاذِلَتي! ما الدّمعُ من فَرْطِ صَبوَةٍ، — وَلا مِنْ تَنَائي خِلّةٍ، فَذَرِيني

وَلا تَسْألي عَمّا بكَيْتُ، فَإنّهُ — عَلى مَاءِ وَجْهِي جَادَ مَاءُ جُفُوني

خَلا أمَلي مِنْ يُوسُفَ بنِ مُحَمّدٍ، — وَأوْحَشَ فكرِي بَعدَهُ، وَظُنُوني

فَوَاسَوْءَتي تُرْدَى وَأحيا، وَلم أكنْ — على عِذْرَةٍ مِنْ قَبْلِها بظَنينِ

وَكانَ يَدي شُلّتْ وَنَفسِي تُخُرّمتْ، — وَدُنيايَ بانَتْ، يوْمَ بَانَ، وَديني

فَوَا أسَفي ألاّ أكونَ شَهِدْتُهُ، — فَخَاسَتْ شِمَالي عِنْدَهُ وَيَميني

وَألاّ لَقيتُ المَوْتَ أحْمَرَ دُونَهُ، — كمَا كانَ يَلقى الدّهرَ أغبرَ دوني

وَإنّ بَقَائي بَعْدَهُ لَخِيَانَةٌ، — وَمَا كُنْتُ يَوْماً قَبْلَهُ بِخَئُونِ

فَلا ثَارَ حتّى تَطلُعَ الخَيلُ مُرْتَقَى — خُوَيْتٍ، بأُسدٍ، في السَّنَوَّرِ، جُونِ

وَحتّى تُصِيبَ المُرْهَفَاتُ، بساطحٍ، — شِفاءَ النُّفوسِ، مِنْ طُلًى وَشُؤونِ

وَحَتّى تُحَشَّ النّارُ ما بَينَ أرْزَنٍ، — وَأرْضِ جُوَاخٍ، من قُرًى وَحُصُونِ

وَحتّى يَنالَ السّيفُ موسَى، فيَختلي — جُزَازَةَ عِلْجٍ، بالتُّخومِ، سَمينِ

أألله! تَرْجونَ البَقاءَ، وَقد جَرَتْ — دِمَاءٌ لَنَا فيكُمْ قَضَينَ لحِينِ

فَأيْنَ أمِيرُ المُؤمِنِينَ، فإنّهُ — كَفيلي على مَا ساءَكُمْ، وَضَميني

ستَأتيكُمُ الجُرْدُ الخَناذيذُ تَقتَرِي — جُنُوبَ سُهُولٍ، في الفَلا، وَحُزُونِ

عَوَابِسُ تَغشَى الرّوْعَ في كلّ ماقطٍ، — مُنَاقِلَةً فيهِ بِأُسْدِ عَرِينِ

طَوَالبُ ثَارٍ من فتًى غَيرِ وَاهِنٍ، — وَلا وَكِلٍ، في النّائِبَاتِ مَهِينِ

مُعَارِكُ حَرْبٍ، ما يَزَالُ مُوَكَّلاً — بقُطْبِ رَحًى، للدّارِعينَ، طَحونِ

وَسائسُ جَيشٍ يُرْجعُ الحزْمَ وَالحِجى — إلى شِدّةٍ، مِنْ جانِبَيْهِ، وَلِينِ

رَأى المَوْتَ رَأيَ العَينِ، لا سِترَ دونَه، — وَما موْتُ شَكٍّ مثلُ مَوْتِ يَقينِ

وَقيلَ انْجُ مِنْ غَمّائِها، فأبَتْ لَهُ — سَجيّةُ شكسٍ، في اللّقاءِ، حَرُونِ

وَلَمّا استَخَفّوا للنَّجَاءِ تَوقَّّرَتْ — جَوَانِبُ ثَبْتٍ للسّيُوفِ، رَكِينِ

وَقَى كَتِفَيْهِ، وَالرّمَاحُ شَوَارِعٌ، — بِثُغْرَةِ نَحْرٍ وَاضِحٍ، وَجَبينِ

أأنْسَاكَ، أوْ أنْسَى مُصَابَكَ، بعدَما — عَلِقْتُ بحَبْلٍ، مِنْ نَداكَ، مَتِينِ

وَلَوْ كُنتَ ذا عِلْمٍ بفَرْطِ صَبابَتي، — وَمَا عِلْمُ ثَاوٍ في التّرَابِ، دَفِِينِ

تَيَقّنْتَ أنّ العَينَ جِدُّ غَزِيرَةٍ — عَلَيْكَ، وَأنّ القَلْبَ جِدُّ حَزِينِ

إذا أنَا لمْ أشكُرْكَ نُعمَاكَ بالبُكَا، — فلَسْتُ، على نُعمَى امرِىءٍ، بأمينِ