رَحَلَتْ ، وأَوْدَعَتِ الفُؤَادَ لَوَاحِظاً

رَحَلَتْ ، وأَوْدَعَتِ الفُؤَادَ لَوَاحِظاً — تُوهِي القُوَى وإِشارةً بِبَنَانِ

خَوْدٌ كَبَدْرٍ فَوْقَ فَرْعِ أَرَاكَةٍ — يَهْتَزُّ مَثْنِيَّا عَلَى كُثْبَانِ

لَيْمَياءُ تَبْسِمُ عَنْ شَتِيتٍ واضِحٍ — كالأَرْي يَرْوِي غُلَّةَ الصَّدْيانِ

فَتَنَتْكَ بالدَّلِّ الرَّخِيمِ ، ولم تَزَلْ — كَلِفاً بكُلِّ رَخِيمةٍ مِفْتَانِ

وَشَجَتْكَ بالتَّفرِيق ظُغْنُ فَريقِهَا — فَظَعَنْتَ ، إِلاَّ الشَّجْوَ ، في الأَظعَانِ

ظَلَّت دُمُوعُكَ في طُلُولٍ بُدِّلَتْ — بضِيَائِها ظُلْمَاً إِلى ظَلْمَانِ

إِنَّ الغَرَائِرَ يَوْمَ جَرْعَاءِ الحِمىٍ — أَغْرَيْنَ دَمْعَ العَيْنِ بالهَمَلاَنِ

غادَرْنَ عَقلَ أَبِي عِقَالٍ ذاهِباً — وَوَقَفنَ مُهْجَتَهُ عَلَى الأَشجَانِ

لم يَغْنَ في تِلكَ المَغَانِي بَعْدَهُمْ — بَلْ ما غَنَاءُ مَعَاهِدٍ ومَغَانِ

يا دارُ جادَ رُبَاك جَوْدٌ مُسْبِلٌ — وَغَدَتْ تَسُحُّ عَلَيْكِ غادِيتَانِ

فَدَعِ ادِّكارَك مَنْ نَأَى ، وانعَمْ فَقَدْ — دامَتْ لَنَا اللَّذَّاتُ في دَامَانِ

والمَرْج ُ مَمْرُوجُ العِرَاصِ مُفَوَّفٌ — تَزهَى خُزَامَاهُ عَلى الحَوْذَانِ

والرَّقَّةُ البَيْضَاءُ كالْخَوْدِ الَّتي — تَختَالُ بَيْنَ نَوَاعِمٍ أَقْرَانِ

مِن أَبْيَضِ يَقَقٍ ، وأَصْفَرَ فاقِعٍ ، — فِي أَخضَرٍ بَهِجٍ ، وأَحْمَرَ قَانِ

ضَحِك البَهَارُ بأَرْضِها ، وتَشَقَّقَتَ — فِيهَا عُيُونُ شَقَائِقِ النُّعْمَان

وتَنَفَّسَتْ أَنْفَاسُ كُلِّ قَرَارَةٍ — وَتَغَنَّتِ الأَطيَارُ فِي الأَفَنَانَ

فَكَأَنَّما قَطَرَ السَّحَابُ عَلى الثَّرَى — عِطْراً فأَذَكَاهُ ذَكَاءَ بَيَانِ

وزَكَتْ مَعَالِمُ دَيْرِزَكَّى بَعْدَ أَن — وَسَمَت يَدُ الوَسْمِيِّ كُلَّ مَكان

بِعَرَائِسٍ خُضْرِ الغَلاَئلِ تَرْتَمِي — بِنَواظِرٍ نُجْلٍ من العِقْيَانِ

وجُفُونِ كافُورٍ أَعادَ بِهَا الصَّبَا — ضَعَفاً ، فَهُنَّ مَرَائضُ الأَجْفَانِ

فَإِذا العُيُونُ تأَمَّنَتْ أَشخَاصُها — فكأَنَّهُنَّ إِلى العُيُونِ رَوَانِ

يَسْعَى النَّقَا ما بَيْنَهُنَّ رَسَائلاً — فَيَمِلْنَ بالتَّقبِيلِ والرَّشَفَانِ

فَكَأَنَّ مَثْنَاهُنَّ عِندَ هُبُوبها — رَأْدَ الضُّحى سَكَنَانِ مُعْتَنِقانِ

وَكَأَنَّمَا تِلكَ الٌقُدُودُ أَوَانِسٌ — كالعِينِ لَمْ يأَنَسْنَ بالإِنْسَانِ

وتَفَجَّرَتْ أَنهَارُها بِمِياهِهَا — مَوْصُولَةً بِفَوَاهِقِ الغُدْرَانِ

مِثلَ المَرَايَا في نَمَارِقَ سُنْدُسٍ — خُضرٍ يَرُوقُ العَيْنَ باللَّمَعَانِ

أَو فِضَّةٍ فاضَتْ بأَرْضِ زُمُرَّدٍ — أَو مَاء دُرٍّ دَارَ في مَرْجَانِ

فكأَنَّ دَيْناً للسَّماء عَلَى الثَّرَى — سَلَفاً قَديماَ حَلَّ في نَيْسَانِ

ظَلَّ السَّحَابُ سَفِيرَها وسَفِيرهُ — ويَقُودُها عَيْنَانِ يَنسجِمَانِ

مَنَحَتْهُ وَهْيَ شَجِيَّةٌ بِبُكائِهَا — وَوَفَى بِضَحْكِ المُوثَقِ الْجَذْلانِ

مُتَبَسِّمٌ عَنْ لُؤْلُؤٍ مُتَلأْلِىءٍ — ونَوَاعِمٍ مِثلِ الْبُدُورِ حِسَانِ

شُغِفَ السَّحَابُ بِهَا فَرَوَّى زَهْرَها — رَيْقاً فَرَاحَ كَرَائحٍ نَشوَانِ

وحَبَا عَدائِرَهَا بدُرٍّ سَحُّهُ — وفَرَائدٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ ومَثَانِ

فَتَتَوَّجَتْ بِجِنَانِها ، وَزَهَتْ عَلَى — تِلكَ الرِّياضِ بِبَهْجَةِ التِّيجانِ

وإِذا بَدَتْ شَمْسُ النَّهَارِ مُضِيئَةً — فَلَنَا بِهَا وبِحُسْنِها شَمْسَانِ

وإِذا الهِلاَلُ أَغبَّنا جُنْحَ الدُّجى — فَبِنُورِهِ يَتَنَوَّرُ الأَفُقَانِ

ولَرُبَّ يَوْمٍ قَدْ فَتَكْتُ بقُمْرِهِ — وقَطَعْتُهُ في ظِلِّ لَهْوٍ دَانِ

وطَرَفتُ فِيهِ مُشَمِّراً في شِرَّتِي — بطَرَائِفِ الَّلذَّاتِ طَرْفَ زَمَاني

إِنْ فَاخَرُوا كَثُرُوا وإِنْ بَذَلُوا اللُّهَى — أَغْنَوْا ، وإِن نَطَقُوا فَحُسْنُ بَيَانِ

قَوْمِي الَّذِينَ إِذا المَنُونُ تَفَرَّستْ — يَوْمَ الْوَغَى في أَوْجُهِ الفُرسَانِ

واسْوَدَّ وَجْهُ الشَّمسِ ، واحْمَرَّتْ ظُبَا — بِيضِ الصِّفَاحِ ، وبلَّدَ الْبَطَلاَنِ

فالنِّقعُ لَيْلٌ ، والسُّيُوفُ كَوَاكِبٌ — تَنْقَضُّ فَوْقَ جَمَاجِمِ الأَقرَانِ

نَحَرُوا الأَسِنةَ بالنُّحُورِ تَهَاوُناً — بالْمَوْتِ بَلْ مَرَناً عَلَى المُرَّانِ

لا نَرْهَبُ الأَيَّامَ ، بَلْ مِنْ بَأْسِنَا — يُخشَى الرَّدَى وحَوَادِثُ الأَزْمَانِ

رَاوَحْتُهُمْ راحاً كأَنَّ شُعاعَهَا — وَوُجوهَهُمْ بَرْقَانِ يأْتَلِقَانِ

مِنْ كَفَّ رَيَّانِ الشَّبَابِ مُنَعَّمٍ — يَسْبِي العُقُولَ بِطَرْفِهِ الْوَسْنَانِ

فَضَحَ البُدُورَ ضِيَاؤُهُ لمَّا بَدَا — ثَمِلاً ، وأَخجَلَ مَائِلَ الأَغصَانِ

فَكَأَنَّهُ أَلِفٌ لِحُسْنِ قَوَامِهِ — وكأَنَّ عِطْفَيْ صُدْغِهِ نُونَانِ

فَسَقَى بكَأْسِ مُدَامَةٍ ذَهَبِيَّةٍ ، — وبطَرْفِهِ كأَسَانِ دَائرتانِ

فَكَأَنَّمَا بَهْرَامَ وَسْطَ نَدِيِّنا — والزَّهْرَةَ الْبَيْضَاءَ مُقتَرِنَانِ

مَا زِلْتُ أَشرَبُهَا وأَلْثِمُ خَدَّهُ — وَإِذا أَشَاءُ غِنَاءَهُ غَنَّاني

أَمَّا الفُؤَادُ فَقَدْ مَضَى لِسَبِيلهِ — وبَقِيتُ رَهْناً في يَدِ الهِجْرَانِ

فَيَدُ الهَوَى تَهْوِيبِرُوحِي في الضَّنَى — ويَدُ النَّوَى تَنْأَى بضَرٌجَنَانِي

والحُبُّ يُتْبِعُ شَفْوَةً بِسَعَادَةٍ — كالدَّهْرِ يُعْقِبُ شِقْوَةً بِلَيَانِ