جهرة الشوق

نَاجِ مَن تَهْوَى و إن لَمْ يَسمَعِ — إنَّما فِي القَلْبِ حقُّ المَسْمَعِ

كَم مُنَاداةٍ عَلَى إِسْمَاعِها — لم تُصِبْ أنَّاتُها قلبًا يَعي

رُبَّ شَوقٍ طَائِرٍ فِي لَيْلَةٍ — بَدرُها في أُفْقِها لم يَطْلُع

بَالغٌ قَلْبَ الحَبِيبِ المُرتجَى — وَصْلُهُ أو عَائدٌ بِالمَطْمع

فَالْتَمِسْ صِدْقَ الصَّبَابَاتِ التي — إن تُلامِس قَلْبَ صِدْقٍ تَجمعِ

و ابْعَث الشَّوقَ وَ حَمِّلْهُ بما — صُغتَ مِن أُنْشُودَةٍ أو مَطْلَعِ

إنَّ بَعضَ الشَّوْقِ أَعْلَى جَهْرةً — مِن خَطِيبٍ في البَرايَا مِصقعِ

أبَلغَ القَوْلَ مَدَارَاتِ العُلا — بينَ أْسْرَاب النُّجوم الطُّلَّعِ

فاروِ آذَانَ السَّراةِ اللُّمَّعِ — بالحنينِ الشَّاعِر الشَّادي النَّعِي

و إذا مَا هَوَّنَ الأَمْرَ فَتىً — قُل لَهُ يا صَاحِبي لم تَلْتَعِ

إنَّ عَيْنَ الصَبِّ مِن أَحزانِهِ — رُبَّما تبْكِي و إِن لَمْ تَدمعِ

حدِّث النَّفْسَ بِما لم تَسْمعِ — إنَّ ذا خيرٌ لها مِن مَفجَعِ

و اطْوِ تذْكارَ الجِراحَاتِ التي — لم تَزعْ شَوْقَ الفَتَى أوْ تَنْزعِ

إن تُطِعْك النَّفسُ تُسْلِمْكَ و إن — تَعْصِ تُؤْلمْك بما لَم تَصْنع

إنَّ جُرحَ القُدسِ فِي القَلْبِ لَهُ — ألفُ طعَّانٍ و ألفا مَوضعِ

جالَ فِيها الدَّهرُ حَتَّى أَوْسَعَت — ريبُهُ مِنهَا الذي لَمْ يُوسَعِ

فابْكِ للأَقْصَى و إِن لم تَدْمعِ — و اصْطَرِخْ آهَاتِ قَلبٍ مُوجَعِ

تَسْكُنُ الأسوَارُ وَ الحَارَاتُ في — جَوْفِهِ رَغْمَ ابتِعَادِ المَوْقِع

و المَزَاراتُ الَّتِي لَم تمَّحِي — و المَنَارَاتُ الَّتِي لَم تركَع

و المَحَاريبُ الَّتِي تَرنُو إلى الْـ — ـبيت رنْوَ المُسْتَغيثِ المُفْزَعِ

رَنْوَ مُشتاقٍ إلى أَحْبَابِهِ — آدَهُ الشَّوقُ لِيومِ المَجْمَع

و التُّرابُ العسجديُّ المُشتكِي — مِن خُطا أقدامِ مُحتلٍّ دَعِي

و النَّسيمُ الحَامِلُ الذِّكرَى إِلى — مُهجةِ النَّائِي و قلبِ المُدَّعي

نادِم القلبَ و إن لمْ يَقْنعِ — و ارْتَضِ الصَّبرَ و إن لَم يَنفعِ

واسرِ في الأَحْلام وَ القَ المُرتجَى — و اروَ مِن كَأسِ الوِصَالِ المُترَع

و ادْخُل القُدسَ و زُر أركانَها — و إن اسْطَعتَ البَقَا لا تَرجِعِ

ثُم عَرِّج نَحْوَ أرضٍ غضَّةٍ — حُسنُها في غَيرِها لَمْ يُجمع

أرضِ أمْلاكٍ و أعْلامٍ علَوْا — ذاتِ مَجْدٍ عَبْشَمِي أرفعِ

فاهنَ في الزَّهْراءِ مِنها و ارْتَعِ — و اثوِ فِي الحَمْراءِ منها و اربَع

و انتَجِعْ في قَصْرِ إشبيليَّةٍ — و الْقَ فِي روْضَاتِهِ ما تدَّعي

تلْكَ أَحْلامِي و آمالي و لا — عَيْشَ لِي إلا بأَن تَحْيَا معي

إن تَكُن وَعدًا فَحَسْبِي أن أفِي — أو تكُنْ غيْبًا فحَسْبي أن أعي

و غدًا يَأتِي زَمانٌ بَعْثُهُ — بَعْثُ آمَالِ الهَوَى مِن مَصْرعِ

إن يُطِل صبرًا فإني موقنٌ — أنَّهُ حَتْمٌ و إِن لَم يُسْرعِ