غيمٌ أم إعصار !
الشاعر: صقر أبوعيدة · البحر: البسيط
«غيمٌ أم إعصار !» من شعر صقر أبوعيدة، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دُنيايَ تَدُكُّ سَنابِكَ في جَسَدي — في كُلِّ سَبيلٍ يَصْدِمُني قُفلٌ
في ظُلمتِها لا أَدْري أينَ يَدي — وأَمُدُّ العَينَ لِبَهجةِ وَقتٍ ألْحَفُها
لأَشُمَّ نَسيمَ صَلاةٍ تُشعلُ مِصباحي — وعَساني ألْمحُ فجراً ليسَ يَخافُ غَدي
وضَعوا سَهْمي في دُكّانِ الْمَوتى — والرّبحُ حَقيقٌ أقبَلُهُ غَصبا
فَيبثُّ سِهاميَ في كَبِدي — في كُلِّ قَصيدٍ كبْوةُ حرفٍ تُدمي سَطري
ألْوي عُنقَ الكَلِماتِ لِمُنحَدَري — والشّعرُ يَجيءُ ولَم يَجُدِ
الزّادُ يَحنُّ لسُنْبلِنا وطَحينِ رَحى — ورَغيفُ البيتِ يُقاسِمُني مِلحاً وَظَما
وتُعاتبُني عَينا فَرخي، وتنامُ عَلى كَمَدِ — في الدّربِ مَحطّاتٌ لَمْ تَعرِفْها قَدَمي
مُلِئتْ بِفِخاخٍ تَفتَحُ أشداقَاً وتُخيّرُني — بينَ التّسليمِ وغَائلَةِ النَّكدِ
عُنواني تحتَ عيونِ الْحاقدِ والمسؤولِ.. — أَقاموا فيهِ دِياثَةَ بُلْدانٍ وغُلولِ..
وغُربَةَ دارٍ في البلدِ — وخَناجِرُ في ظَهري، وأنا الْجاني
وَسِجِلُّ التّهمةِ أنّي أحملُ في عُنقي وَطني — والعشبُ ينامُ على عَضدي
لَمّا أخَذوا من بالي بَوصَلة الأحلامْ — زَأرَتْ في الأرضِ شَراييني
والقهرُ تَوَسّدَهُ أَمَدي — عَقَلوا صَوتي في الخَيمَةِ واسْتَحْيَوني
وَضَعوا زلَقاً في كُلِّ طريقٍ تألَفُني — فَتَوكّأتِ الأشْجانُ على بَلَدي
لَو مَدَّ فَراشُ الدّنيا أَجْنِحتَهْ — لَرَأَيتمْ إعْصاراً قد يُخفي مِرْوَحتَهْ
وعُروشاً تُخْلعُ كالْوَتدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزاد: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ …
- تدمي: ندم على ما فعل نَدَماً ونَدامَةً، وتَنَدَّمَ مثله. وفي الحديث: " النَدَمُ توبةٌ ". وأَنْدَمَهُ الله فنَدِمَ. ورجلٌ نَدْمانٌ، أي نادِمٌ. ويقال: اليمين حِنْثٌ أو مَنْدَمَةٌ. قال لبيد: ولم يبق هذا الدهر في العيش مَنْدَما [[ …
- تشعل: تَشَعَّلَ يَتَشَعَّلُ تَشَعُّلاً : - تِ النارُ: تضرّمت.
- حقيق: الحَقِيقُ : الجدير؛ هو حقيق أن يفعل كذا، أو حقيق به أن يفعله.-: الحريص حَقِيقٌ عَلَى أَلا أَقولَ عَلى اللهِ إِلَّا الحَقَّ.
- دكان: الدُّكَّانُ : المَتْجر أو الحَانوت؛ فتح دكّاناً في الحيّ الجديد.-: المِصْطبةُ؛ بنى دكّاناً في باحة المنزل للجلوس ج دَكاكِينُ (معـ).
- سطري: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ …
- سنابك: جمع سُنْبُك. ن. سُنْبُكٌ.