أجيبي مغرما
الشاعر: عبد الحفيظ جواحي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«أجيبي مغرما» من شعر عبد الحفيظ جواحي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَجِيبِي مُغْرَمًا أَعْيَاهُ دَاءُ — شَدِيدٌ لَيْسَ يَشْفِيهِ دَوَاءُ
وَنَاجِي عَاشِقًا مَحْرُومَ نَجْوَى — بُعَيْدَكِ أَنْتِ لَيْسَ لَهُ نَجَاءُ
أَجِيبِي مَنْ يَكَادُ يَمُوتُ وَجْدًا — وَحُقَّ لِأَجْلِهِ اليَوْمَ الرِّثَاءُ
لَعَمْرُكِ لَا أَرَى النِّسْوَانَ إِلَّا — أَقُولُ وَقَدْ ذَكَرْتُكِ مَا النِّسَاءُ؟
كَأَنَّكِ لِي فُؤَادٌ أَنْتِ فِيهِ — كَمِثْلِ مَقَالِهِمْ فِي البَحْرِ مَاءُ
وَمَا عِنْدِي الجَمَالُ يُرَى جَمَالًا — إِذَا لَكِ لَا يَكُونُ لَهُ انْتِمَاءُ
عَلَى الحُسْنِ احْتَوَيْتِ يَمِينَ رَبِّي — فَلَا أَرْضٌ حَوَتْهُ وَلَا سَمَاءُ
وَأَحْسَبُ وَجْهَكِ الوَضَّاحَ بَدْرًا — وَفَاقَ سَنَاءَهُ مِنْكِ السَّنَاءُ
وَدُونَكِ فِي الضِّيَاءِ الشَّمْسُ أَيْضًا — وَهَلْ لِلشَّمْسِ إِنْ تَبْدِي ضِيَاءُ؟
وَمَظْهَرُ عَيْنِكِ الحَوْرَاءَ سِحْرٌ — يُصِيبُ عُيُونَ مُبْصِرِهَا العَمَاءُ
كَظَبْيِ الرَّوْضِ إِنْ أَبْدَيْتِ طَرْفًا — وُدُونَكِ فِي المُقَارَنَةِ الظِّبَاءُ
وَفُوكِ كَأُقْحُوَانِ الزَّهْرِ يَبْدُو — تَجَمَّعَ فِي ثَنَايَاهُ النَّقَاءُ
وَشَعْرُكِ مُرْسَلٌ بِالمَتْنِ مُرْخَى — دَهِيمُ اللَوْنِ لَيْسَ بِهِ الْتِوَاءُ
بِخِصْرٍ ضَامِرٍ يَعْلُوهُ بَطْنٌ — رَحِيبٌ لَيْسَ يَعْلُوهُ انْثِنَاءُ
لَعَمْرُ اللَّهِ كَيْفَ يُحِيطُ وَصْفِي — بِمَنْ فِي كُلِّهَا اجْتَمَعَ الصَّفَاءُ
وَكَيْفَ يُظَنُّ أَنِّي سَوْفَ أَنْسَى — مَوَدَّةَ مَنْ لَهَا انْتَسَبَ الحَيَاءُ
سَأَبْقَى فِي هَوَاكِ الدَّهْرَ صَبًّا — وَإِلَّا فَلْيُدَاهِمْنِي الفَنَاءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرثاء: رثأ: الرَّثيِئةُ: اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عَلَيْهِ فَيَخْثُر. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الرَّثِيئة، مَهْمُوزَةً: أَن تَحْلُب حَليباً عَلَى حامِضٍ فَيَرُوبَ ويَغْلُظَ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً عَلَى لَبَنٍ حامِضٍ، فَتَجْدَحَه ب …
- النسوان: النِّسْوانُ : النِّسَاءُ.
- الوضاح: الوَضَّاحُ : الأبيضُ اللّون الحَسَنُهُ. -: الحسنُ الوجهِ البَسِّام؛ تمُرُّ بك الأبطالُ كَلْمَى هزيمةٌ ** ووجهُك وَضّاحٌ وثَغْرُكَ باسمُ / رَجُلٌ وَضُّاحُ الحَسَبِ، أي ظاهرُهُ نَقِيُّهُ مُبْيَضُّهُ/ عظْمُ وَضَّاحٍ، لعبة ل …
- انتماء: أَنْتُمَا : مفـ أَنْتَ وأَنتِ ضميررفع منفصل لمثنَّى المخاطب والمخاطبة؛ أنتما خير طالبَيْن في الصف.
- بعيدك: البَعِيدُ : النائي وضدَّه القريب أَولئِكَ يُنَادُونَ مِنْ مكانٍ بعيدٍ.-: الغريب ليس من الأقرباء؛ رُبَّ بعيدٍ أقرب من قريبٍ.-. المُمْعِن في البعد أُولَئِكَ فِي ضلاَلٍ بَعيدٍ. بعيد الأَجَل/ بعيد الأَثَر/ بعيدُ النَظَر/ منذ …
- حوته: حوت: الحُوتُ: السَّمَكَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الحُوتُ: السَّمَكُ، مَعْرُوفٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ مَا عظُمَ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَحْواتٌ، وحِيتانٌ؛ وَقَوْلُهُ: وصاحِبٍ، لَا خَيرَ فِي شَبابه، ... أَصْبَحَ سَوْمُ العِيسِ قدْ رَمى …