للعدل والإصلاح أنت كفيلُ
الشاعر: نقولا النقاش · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«للعدل والإصلاح أنت كفيلُ» من شعر نقولا النقاش، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
للعدل والإصلاح أنت كفيلُ ... وعظيم فعلك شاهدٌ ودليلُ
يا لهجة الإصلاح كم عللتنا ... وبك الرجاءُ وما إليك وصولُ
فكأنها العنقاءُ والخل الوفي ... أن شئت قل والكيميا والغولُ
ما زالت الآمال تلقى نحوها ... ويعيقها التسويق والتعليلُ
حتى بدا شيخ الوزارة قائماً ... في شأنها فتحقق المأمولُ
مولاي ها كل الأنام شواخصٌ ... تصغي وأعناق الجميع تطولُ
نومي إليكم بالبنان مشيرةً ... كي ينتفي التحريف والتأويلُ
هل غير مدحت بالعظائِم قائِم ... فبغير مدحت ما لذاك سبيلُ
أشرقت يا مولاي في أقطارنا ... بدراً وحاشا يعتريهِ أفولُ
ونزلت في دار الولاية إنما ... ما أنت إلا في القلوب نزيلُ
بسمت لكم بيروت في استقبالكم ... وبثغرها التكبير والتهليلُ
وبدت ترتل مدحكم فترنمت ... وبمدح مدحت يحسن الترتيلُ
ترجو النجاح كأنكم روح غدت ... لوجودها ولرأسها أكليلُ
مولاي هذا القطر يومل لطفكم ... أنت الطيب وذي الديار عليلُ
يا منقذ الوطن العزيز بحزمهِ ... يوماً غدا فيهِ الجهول يصولُ
أنت الذي قد شدت في أفق العُلا ... مجداً رفيعاً ما إليهِ وصولُ
إذ كان قانون الأساس صنيعكم ... فلديكمُ كل الكثير قليلُ
وكذاك كل المدح يضحي قاصراً ... وبوصف ذاتك يقصر التطويلُ
فلذالك النقاش عبدك يرتجي ... عفواً وعفو القادرين جميلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التحريف: حرف: الحَرْفُ مِنْ حُروف الهِجاء: مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي. والحَرْفُ: الأَداة الَّتِي تُسَمَّى الرابِطةَ لأَنها تَرْبُطُ الاسمَ بِالِاسْمِ والفعلَ بِالْفِعْلِ كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا، قَالَ الأَزهري: ك … (لسان العرب)
- التسويق: سوق: السَّوق: مَعْرُوفٌ. ساقَ الإِبلَ وغيرَها يَسُوقها سَوْقاً وسِياقاً، وهو سائقٌ وسَوَّاق، شدِّد لِلْمُبَالَغَةِ؛ قَالَ الْخَطْمُ الْقَيْسِيُّ، وَيُقَالُ لأَبي زغْبة الْخَارِجِيِّ: قَدْ لَفَّها الليلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ … (لسان العرب)
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- بالبنان: بنن: البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة كَرَائِحَةِ التُّفّاح وَنَحْوِهَا، وجمعُها بِنانٌ، تَقُولُ: أَجِدُ لِهَذَا الثَّوْبِ بَنَّةً طيِّبة مِنْ عَرْف تُفَّاحٍ أَو سَفَرْجَل. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَعَلُوهُ اسْمًا لِلرَّائِحَةِ ال … (لسان العرب)
- تطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)