اللّه يعطي والزمان يجودُ
الشاعر: نقولا النقاش · البحر: الخفيف
«اللّه يعطي والزمان يجودُ» من شعر نقولا النقاش، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اللّه يعطي والزمان يجودُ ... وكذا الليالي بالسرور تعودُ
والمرّ أن كان الإله نصيره ... قل عنه في الدارين ذاك سعيدُ
تلقاه يكتسب المراتب والعُلا ... يوماً فيوماً والفخار يزيدُ
دع عنك ذكر الغانيات وحبهم ... إذ باكتساب المجد ليس يفيدُ
لا يبلغ الإنسان أعلى رتبة ... إن كان تلهيه طلي وقدودُ
فاحجد هوى الحور الحسان وإن تكن ... قامت عليك من النهود شهودُ
وأصرف هواك عن المدام وشربها ... ما فاز في شرف فتى عربيدُ
لايرتقى في دهرنا قمم العُلا ... والمجد إلا ماجدٌ وفريدُ
كالمرتقى أوج العلاء بجده ... أنطوان سيور الفتى المحمودُ
شهم حياه اللّه أسمى رتبة ... فزهت به وزها بها التجديدُ
قد سلموه قوس السيادة كفهُ ... فالكل قال لائقا وحميدُ
ما كل من طلب العُلا لاقت به ... ولهُ بها باع كذاك مديدُ
لكنّ أنطوان الكريم مهذب ... رأياهُ دوماً صائب وسديدُ
شهم سما فوق السماء ترفعاً ... وبنى قباب المجد حيث يريدُ
إذ مجدهُ نوعان كل منهما ... يكفيهِ أن يدعى بانت مجيدُ
مجد اكتساب بعد مجد وراثة ... قد نالها قبلا أبٌ وجدودُ
وأعذر إذا ما قصرت أقلامنا ... بمديح ذاتك أيها الصنديدُ
ما ذاك مدح أن أقل للشمس يا ... شمس وقولي للأسود أسودُ
فلذا أقمت العذر عن ذنبي ومن ... شأن الكرام الصفح لا التقييدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الدارين: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- الغانيات: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
- المراتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- النهود: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- بالسرور: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- تلهيه: تله: التَّلَهُ: الحَيْرة. تَلِه الرجلُ يَتْلَهُ تَلَهاً: حَارَ. وتَتَلَّهَ: جَالَ فِي غَيْرِ ضَيْعة. ورأَيتُه يتَتَلَّه أَي يتَرَدَّدُ مُتَحِيِرًا؛ وأَنشد أَبو سَعِيدٍ بيتَ لَبِيدٍ: باتتْ تَتَلَّه فِي نِهاءٍ صُعائِدٍ وَر … (لسان العرب)
- دهرنا: دهر: الدَّهْرُ: الأَمَدُ المَمْدُودُ، وَقِيلَ: الدَّهْرُ أَلف سَنَةٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الدَّهَر، بِفَتْحِ الْهَاءِ: فإِما أَن يَكُونَ الدَّهْرُ والدَّهَرُ لُغَتَيْنِ كَمَا ذَهَبَ إِليه الْبَصْرِيّ … (لسان العرب)