غراب صهيون
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: المنسرح
«غراب صهيون» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حازَتْ على الأرْضِ الشَّياطينُ ... ما النّارُ فِطْرَتُها بلِ الطّينُ !
فتنَمَّرَ الأنْذالُ وامْتَلَكوا ... فيها الزِّمامَ وسُيِّدَ الدّونُ !
فاشُّوِهَتْ أحْوالُ عالَمِنا ... لمّا غَزاهُ للخَنى جِينُ !
ماتَ الرِّجالُ وماتَ مَنْ خجِلوا ... فغَدا يسودُ الأرْضَ مأْفونُ !
يُجْري الذي يبْغيهِ عرْبَدةً ... لمْ تغْلُها أمْسِ الفَراعينُ !
متَعَجْرفٌ والمالُ شهْوَتُهُ ... فكأنَّهُ في الأرضِ قارونُ !
مُتَسلِّطٌ والسّوءُ شيمَتُهُ ... ودِماغُهُ بالجِنِّ مسْكونُ !
فمَتى نَوى شرّاً سيفْعَلُهُ ... ومَثيلُهُ منْ قبْلُ نيْرونُ !
********** ... نَعَقَ الغُرابُ بَيانَ خيْبَتِهِ
بلِسانِ منْ ندَبَتْهُ صُهيونُ ! ... (أنتُمْ دُمىً ليْسَ القَرارُ لها
باتتْ تحَرِّكُها فلَسْطينُ) ! ... تخِذَ الوَقاحَةَ منْهجاً فعَوى
فتَساوَقَتْ معَهُ السَّراحينُ ! ... هُرِعَتْ تُماريهِ وتلْعَقُهُ
وطِباعُها مكْرٌ وتلْوينُ ! ... خشِيَتْ رُكودَ الموْزِ ثرْوَتِها
ومَصيرُها بالمَوْزِ مرْهونُ ! ... هيَ ذيْلُ أمْريكا فليْسَ بها
لكنْ برَبَّتِها العَناوينُ ! ... ***********
رسَخَتْ جُذورُ القُدسِ في دَمِنا ... إرْثاً تُغَذّيهِ الشَّرايينُ !
لنْ يقدِرَ المتَخاذِلونَ على ... إنْكارِ ما اجْتلَتِ البراهينُ !
لنْ يُخذَلَ الفاروقُ إنَّ غَداً ... بوَفاءِ عُهْدَتِهِ لَمَأْمونُ !
لمّا أتى صَفْرونِيوسَ على ... قدَميْهِ بيْدَ فَتاهُ مظْعونُ !
قدْ زيَّنَتْ أثْوابَهُ رُقَعٌ ... فقَدَتْ مَهابَتَها النَّياشينُ !
وهْوَ الخَليفَةُ في تواضُعِهِ ... وهْوَ الأعَزُّ وللعِدى الهُونُ !
ولَسَوْفَ يرْجِعُ بعْدَ غيْبَتِهِ ... فينا صلاحُ الدّينِ والدّينُ !
ولسَوْفَ تُشْرِقُ في مرابِعِنا ... حرِّيَّةً للقُدْسِ حِطّينُ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدون: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- الزمام: زمم: زَمَّ الشيءَ يَزُمُّه زَمّاً فانْزَمَّ: شَدَّهُ. والزِّمامُ: مَا زُمَّ بِهِ، وَالْجَمْعُ أَزِمَّةٌ. والزِّمامُ: الْحَبَلُ الَّذِي يُجْعَلُ فِي البُرَةِ وَالْخَشَبَةِ، وَقَدْ زمَّ الْبَعِيرَ بالزِّمام. اللَّيْثُ: الز … (لسان العرب)
- الشياطين: شيط: شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً: احْتَرَقَ، وخصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الزيتَ والرُّبَّ؛ قَالَ: كَشائطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً: احتَرقَتْ، وَقِيلَ: احْتَرَقَتْ و … (لسان العرب)
- الفراعين: فرع: فَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلاه، وَالْجَمْعُ فُرُوعٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ افْتِتاحِ الصَّلَاةِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَي أَعالِيها. وفَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه. و … (لسان العرب)
- بالجن: (جِنٌّ) الْجِيمُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ [السَّتْرُ وَ] التَّسَتُّرُ. فَالْجَنَّةُ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فِي الْآخِرَةِ، وَهُوَ ثَوَابٌ مَسْتُورٌ عَنْهُمُ الْيَوْمَ. وَالْجَنَّةُ الْبُسْتَانُ، وَه … (مقاييس اللغة)