نشيد الأشبال
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة وطنية
«نشيد الأشبال» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نحنُ الأشبالُ لنا المجْدُ — بعرين الياسر في قصْرَهْ
ولموطننا نِعْمَ الجُنْدُ — لبناء فلسطين الحُرَّهْ
نحن الأشبال لنا المجْدُ — نعتاد الطاعة والصدْقا
وبشرع الخالق نلتزمُ — ونحبّ العلْمَ لكي نرقى
وخطانا تملأها الهممُ — نحن الأشبالُ لنا المجْدُ
تعلو الهامات لنا عزّا — بسماء ربوعِ الإسراءِ
فتعانقُ رايتَنا الرمْزا — لثرانا إرْثِ الآباءِ
نحن الأشبال لنا المجدُ — إنا سخَّرْنا طاقتَنا
لفِعالِ الخير بلا كلَلِ — وحملْنا الوعْدَ أمانتَنا
آفاقاً تشرقُ بالأمَلِ — نحن الأشبال لنا المجْدُ
يا مدرستي أنتِ الفخْرُ — ومنارةُ علْمِ الأجْيالِ
لشهيدِ الشّعْبِ بكِ الذّكْرُ — رمزٌ لعرينِ الأشْبالِ
نحنُ الأشْبالُ لنا المجْدُ — إنّا أشبالُ فلسْطينا
نزهو بالشعْبِ ونفتخرُ — ونطيعُ القائدَ راعينا
وعزيمتُنا لاتنكسرُ — نحن الأشبالُ لنا المجْدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجند: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا …
- الحره: الحَرَّةُ : أرض ذات حجارة سود كأنها أُحْرقَتْ. ـ: البَثْرَةُ الصّغيرة ج حِرارٌ.
- الخالق: الخالِقُ : فا. -: اللهُ هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى. -: المُبدِعُ، والمخترع والمؤلِّف الأوّل لشيء من الأشياء على غير مثال؛ إِنه من كبار الموسيقيين الخالقين.
- الياسر: اليَاسِرُ : فا.-: الّذي يتّخد جهة اليسار، ضد اليامن.-. السَّهْل.-: الذي يلي قسمة الجزور في المَيْسر.-: الضّاربُ أو اللاّعب بالقِداح في الميسِر ج أَيْسَارٌ.
- بسماء: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق …
- بعرين: العَرِينُ : فِناء الدار والبلد؛ اجتمع القومُ في العَرين.-: العِزُّ والمَنَعة؛ إنَّهم من أصحاب العرين.-: جماعة الشجر.- والعَرينةُ: مأوى الأسد والضبع والحيّة والذئب والضبِّ، وقد غلب استعماله للأوَّل منها ج عُرُنٌ وعَرَائِن …