حبي مذهبي...!
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة غزل
«حبي مذهبي...!» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عذِّبي بالهجْر قلبي عذِّبي ... وقِدي نيرانَهُ في عَصَبي!
لمْ تعُدْ تُرهبُني جذْواتُهُ ... ربَّ خطبٍ مثله قد حلَّ بي!
قد تعوَّدْتُ على آلامِهِ ... هكذا حالُ الفتى المغْتَربِ!
لكِ حبٌّ في فؤادي دافئٌ ... واشْتياقٌ حارقٌ كاللَّهبِ!
أنَا في بُعْدِكِ أشكو لوْعتي ... وجوى نفسي وقلبي المتعَبِ!
كلَّما طالَعْتُ كتْبي لاحَ لي ... وجْهُكِ الوضّاءُ بين الكُتُبِ!
ليْتني قربُكِ كي يغمُرَني ... صدرُكِ الحاني وفيه أخْتبي!
أنتِ في قلبي ربيعٌ دائمٌ ... طالَما عشْتُ وتحت التُّرَبِ!
جَرِّبي حبّي قليلاً فأنا ... مذْهَبي حُبّي وحُبّي مذْهَبي !
جَرِّبي حُبّي فإنْ مِتُّ يَكُنْ ... لكِ ذكْرى بعدَ موتي جَرِّبي !
واسْكُبي حُبّي رحيقاً رائقاً ... في كؤوس ٍمنْ عبيرواشْربي!
أو لتختاري طريقاً بَعُدَتْ ... عن طريقي واتْركيني واذْهبي!
عَجِزَ الشاعرُعن وصْفِكِ يا ... ربَّة َالحُسْن ِفلا تستَغْربي!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحاني: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
- المتعب: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- الوضاء: وضأ: الوَضُوءُ، بِالْفَتْحِ: الْمَاءُ الَّذِي يُتَوَضَّأُ بِهِ، كالفَطُور والسَّحُور لِمَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ ويُتَسَحَّرُ بِهِ. والوَضُوءُ أَيضاً: الْمَصْدَرُ مِنْ تَوَضَّأْتُ للصلاةِ، مِثْلُ الوَلُوعِ والقَبُولِ. وَقِيل … (لسان العرب)
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تعودت: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- حارق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)