الآماره
الشاعر: فيصل بن منصور الرياحي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة هجاء
«الآماره» من شعر فيصل بن منصور الرياحي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إسمحوا لي بأتكلم ، وبالصوت الشهير ... عبر موجات الحقيقه ، وفي كل إتجاه
وإنشروها فالمجالس ، يصير اللي يصير ... خصمها مغلوب وأرض الله أقرب من سماه
يامدور للأماره على النور القصير ... الأمـــــــاره مركــــبٍ صعــــب ماكــــلٍ قـــــــواه
الأمـــــاره كيف وشـــــداد ولسانٍ شطير ... ومجلسٍ مفتوح من جا يدور له لقاه
والتواضع والسماحه وعقلٍ مستنير ... وإرتفاع النفس عن مرتع الظلم ورداه
أشهد إن (المشيخه) تفضح العقل الصغير ... وترفع اللي ربه أكمل له العقل وهداه
كم هبيلٍ جاب ختمٍ كبر خف البعير ... حصله بالواسطه لو ماهو في مستواه
مظهره بالبشت والهيكله مظهر وزيــــر ... وإن طلبته علم كنك تهرج لك حصاه
(الشيوخ) أصناف وإنشد عن الواقع خبير ... بعضهم يسوى ميه ، بعضهم ماله حياه
مشكلة كل القبايل مــــن النذل الحقير ... لايجيب حقوق ربعه ولايكفي غثاه
من خدم ربعه بصدق ونقا هوالأمير ... جعل شيال الختوم الدعائيه فــــــداه
الموفق للرفاقه يشير ويستشير ... والكلام اللي يقوله يصونه ويحماه
ويتواضع بينهم للصغير وللكبير ... كلهم عنده ســـــوى ماظلم هـــــذا لـــــذاه
وقفته في واجبه تجبر العظم الكسير ... ذمته بيضاء ولايختلف بنياً بنــــاه
الرجال يميزون الحكيم مـــــن الغرير ... الغرير يغر ربعه ، ماحد منهم يباه
جنبوا عنه وقعد فالخلا ماله شوير ... مثل طرقيْ لحاله ، مامعه إلا عصاه
خير مافالرجل صــــدق النوايا والضمير ... والغناه بطاعة الله ياطــــلاب الغناه
موقف الرجال يعرف غني ولا فقير ... الغنى والله غنى العقل كان الله عطاه
والغنى بالمال يفنى ولافالمال خير ... لوكنوزه تـــــازن طويق وجبال السراه
يالله أعصمنا عن الجهل وإجعلنا نسير ... في مواكب طاعة الله ونكره من عصاه
يركض الإنسان والموعد الشوط الاخير ... مــــادرى كــــم يــــوم قدمه وكـــــم يـــــومٍ وراه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
- الشهير: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)
- القصير: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و … (لسان العرب)
- المشيخه: شيخ: الشيْخُ: الَّذِي استبانتْ فِيهِ السِّنُّ وَظَهَرَ عَلَيْهِ الشيبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَيْخٌ مِنْ خَمْسِينَ إِلى آخِرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ إِحدى وَخَمْسِينَ إِلى آخِرِ عُمْرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْخَمْسِينَ إِلى الث … (لسان العرب)
- تفضح: فضح: الفَضْحُ: فعلُ مُجَاوِزٌ مِنَ الْفَاضِحِ إِلى المَفْضُوح، وَالِاسْمُ الفَضِيحةُ، وَيُقَالُ للمُفْتَضِح: يَا فَضُوح؛ قَالَ الرَّاجِزُ: قومٌ، إِذا مَا رَهِبُوا الفَضائِحا ... عَلَى النساءِ، لَبِسُوا الصَّفائِحا وَيُقَ … (لسان العرب)
- جاب: جأب: الجَأْبُ: الحِمار الغَلِيظُ مِنْ حُمُر الوَحْشِ، يُهْمَزُ ولا يهمز، والجمع جُؤُوبٌ. وكاهِلٌ جَأْبٌ: غَلِيظٌ. وخَلْقٌ جَأْبٌ: جافٍ غليظٌ. قَالَ الرَّاعِي: فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا آلُ كلِّ نَجيبةٍ، ... لَهَا كاهِلٌ جَأْب … (لسان العرب)
- ختم: ختم: خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: طَبَعَه، فَهُوَ مَختوم ومُخَتَّمٌ، شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ، والخاتِمُ الفاعِلُ، والخَتْم عَلَى القَلْب: أَن لَا يَفهَم شَيْئًا وَلَا يَخرُج مِنْهُ شَ … (لسان العرب)
- خصمها: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)