يا بروقا على ربى يبرين
الشاعر: ابن نباته المصري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«يا بروقا على ربى يبرين» من شعر ابن نباته المصري، من العصر المملوكي، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا بروقاً على ربى يبرين ... أيّ بيض أغمدتَ بين جفوني
نحرت نصلك الكرى فلهذا ... سالَ من مقلتي دمٌ من شجوني
وحكت رونق الثغور إلى أن ... ضحكت بالبكا ثغور العيون
آه للثغر والفم العذب أمسى ... منهما العقل بين ميم وسين
وغرير ما زلت ألقى الهوى في ... هِ بدمعٍ وافٍ وصبر خؤون
ما عذولي في حبِّه برشيدٍ ... لا ولا رأيُ ناصحِي بأمين
وديارٌ من الأحبَّة أقوت ... فصداها لبعدهم كالأنين
درست فهي لا تُبين إلاَّ ... بالأسى تستفزُّ قلب الحزين
أو أرى في أراكها ضوء ثغرٍ ... كلَّما ضلَّ رسمها يهديني
معهد طالما نعمت وعيشي ... مستماح اليدين غير ضنين
بغصونٍ من أرضه كقدودٍ ... وقدود من أهله كغصون
وجنان الخلود يفتح منها الل ... ثم صدغاً يظلّ كالزرفين
كنت فيها أثرى الأنام من الصب ... وة واللهو والصبا والجنون
بين راحٍ من الأباريق مك ... يول ولفظ من الغنا موزون
ذاك عيش مضى عزيزاً فلا غرْ ... وَ لعينٍ تبكي بماءٍ معين
ووجوه مثل الدنانير قد عا ... لجها دهرها بصرف المنون
قد رماني بضرّ أيوب منها ... كلّ خدٍّ بصدغهِ ذي النون
ثم زالَ الصبا ومن كانَ يصبي ... وشجوني كما علمت شجوني
لستُ أسلو تلك المحاسن حتَّى ... يتسلى الندى جلال الدين
ملتقى القصد مرتقى المدح مهوى ال ... رفد غيث الولي غيظ القرين
بحر فقه وإن تشأ فابن بحرٍ ... في ضروب البيان والتبيين
وخطيب يكفي الخطوبَ بلفظ ... يستميل الصخور بالتليين
ساجع يورق المنابر ميساً ... فتلذّ الأسجاع فوقَ الغصون
وإمام المحراب يشهد علمٌ ... حازهُ أنه إمام الفنون
وسريّ ضاهى الهلال ارْتفاعاً ... وضياء بعزمه المستبين
ساور الفرقدين عنه إلى أن ... أسلماه وتله للجبين
ضاع مدحٌ يهدى لغير علاه ... ضيعة البكر في يد العنين
فعلت راحتاه في كلّ عسرٍ ... مثل فعل المضاف في التنوين
كل يوم فتوَّةٌ وفتاوٍ ... منقذات الجهول والمسكين
قسماً بالضحى لديه من البش ... رِ وبالليلِ من يراعٍ أمين
إنَّ نظم المديح فرضٌ علينا ... كلّ يوم لعزمه المسنون
شبه الناس جوده بالغوادِي ... كاشْتباه الهلال بالعرجون
هكذا يفخر المحاول فخراً ... ليس حسن الوجوه كالتحسين
شرفٌ في تواضعٍ واحْتمال ... في اقْتدارٍ وهيبةٌ في سكون
لجأ الفضلُ من علاه لطودٍ ... مشمخرٍّ سامي المنال ركين
ويراع قد كانَ مرباه قدماً ... في عرينٍ يسقى بغيثٍ هتون
فلهذا في الجودِ حاكَى حبا الغي ... ث وحاكى في البأسِ أسد العرين
فيه سحر يبين عنا شكوكاً ... أيّ سحرٍ كما رأيت مبين
ووقى كلّ آمرٍ جلب القص ... لمغناه غير ما مغبون
من أناسٍ سادوا وشادوا معالي ... هم بشدٍّ عند الفعال ولين
مثل بيضٍ من الظّبا رونقاً في ... صفحاتٍ وحدّه في متون
ملكوا راية البيان وحلُّوا ... عنق الدهر بالكلام الثمين
أيُّها العالم الذي حصَّن الدِّ ... ين بأوراقِ كتبه في حصون
أمر الله أن تسود ويزهى ... حينك المجتلى على كلّ حين
فابْق سامي المحلّ هامي العطايا ... سابق المجد دائم التمكين
واجْتل البكر من ثنائيَ لا تحتا ... ج من واصفٍ إلى تزيين
أنت أولى يا بحر علمٍ وبرّ ... كل وقت بمثل هذي النون
سلكت راحتاك ما اسْتصعب النا ... س من الجودِ والعلى في الحزون
أصل كلّ الأنام ماءٌ ولكن ... أنت من رائقٍ وهم من أجون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثغور: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)
- بالبكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- برشيد: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- بروقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- خؤون: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
- درست: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- شجوني: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)