الخروج من دوائر الساعة
الشاعر: عبد العزيز المقالح · البحر: الطويل
«الخروج من دوائر الساعة» من شعر عبد العزيز المقالح، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
- 1 - ... من شجر القات ، ومن قواميس اللغات الميته
أخرج شاهرا حرفي ، ممتطيا صوتي ... أسير ،
في يميني وردةُ الميلاد ... في يساري نخلة الميعاد ،
في دمي بشارة القيامه ... - 2 -
تقرأني أصابع الموتى ... تنتفض الغابة في شرايين التراب
تلفظ القبور أهلها ... تصحو حجارة المدينة النعسى
وتستفيق جدران البحار الضامئه ... - 3 -
تضحك اسناني ... تضحك نار الحزن
أمضغُ الأحجار والأشجار ... باحثا في الماء عن وجهي
عن وجه نهر الريح ... عن حروف القا .. ت
عن شجيرات الخيال ، ... أين تختفي خيلي ؟
- 4 - ... عتيقة كآبتي
تحوم حول جثة الماضي ... ترسم وجه اليوم
تمتطي جرح غدي ... على شراع القات
- 5 - ... في وجوه المغرب البليدة
الصمت صار لغتي ... والساعة السليمانية امتدت عروقها
صارت شبابا كالشيوخ ... يمضغون خضرة الأيام
يشربون ماء العمر ... أين ضوء الحُلم والبراءه ؟
- 6 - ... من يرتدي حزني ؟
من يكتب الأصوات في نهار الصمت ؟ ... في ليل الدخان ؟!
من يميتُ الاخضرار في الوجوه ... في الشفاه
في الأجفان ؟؟ ... - 7 -
تذبحني سيوف الصمت ... تسقط الدماء في ظلي
أخرج شاهرا حرفي ... ممتطيا صوتي ،
ارفعُ حزن الأرض عن صدري ... اصيح في موج الجموع
انطلقي ... تألمي
تكلمي ... تذبحني سيوف الصمت في الشفاه الصامته
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اسناني: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- الضامئه: ضمي: ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: ضَمى إِذَا ظَلَمَ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَنه مقلوبٌ مِنْ ضامَ، قَالَ: وَكَذَلِكَ بَضَى إِذَا أَقام، مقلوب من باضَ. (لسان العرب)
- القات: ألق: الأَلْقُ والأُلاقُ والأَوْلَقُ: الجُنُون، وَهُوَ فَوْعل، وَقَدْ أَلَقَه اللهُ يأْلِقُه أَلْقاً. وَرَجُلٌ مأْلُوق ومُأَوْلَقٌ عَلَى مِثَالِ مُعَوْلَقٍ مِنَ الأَوْلَق؛ قَالَ الرِّيَاشِيُّ: أَنشدني أَبو عُبَيْدَةَ: كأَ … (لسان العرب)
- اللغات: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
- الميته: ميت: دَارِي بِميتاءِ دَارِهِ أَي بِحذائِها. وَيُقَالُ: لَمْ أَدْرِ مَا مِيداءُ الطَّرِيقِ ومِيتاؤُه؛ أَي لَمْ أَدْرِ مَا قَدْرُ جَانِبَيْهِ وبُعْدِه؛ وأَنشد: إِذا اضْطَمَّ مِيتاءُ الطريقِ عَلَيْهِمَا، ... مَضَتْ قُدُماً … (لسان العرب)
- تصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)