عصر يهوذا
الشاعر: عبد العزيز المقالح · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة دينية
«عصر يهوذا» من شعر عبد العزيز المقالح، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وكان " يهوذا " هناك ... يقبل رأس " المسيح "
ويشرب نخب الإله ... وفي كل رشفة كأسٍ يصلّي
يناجي .. يصيح ... يعيش الإله
يعيش الرسول ، وشعب الرسول الذبيح ... ويقرأ مستغرقاً في خشوع
حكايات من صُلبوا في الطريق ... وفي عينه يرقص الحزن
تبكي الدموع ... وفي صوته يتعالى حريق
وعند الصباح يموت النهار ... ويرقد فوق الصليب الرسول
وخلف السجون يعاني ، يموت الإله ... وتغرق "روما" بأحزانها ، بالذهول
وتًدمي المسامير والشوك وجه الحياة ... ويبدو هناك "يهوذا" بقصر الزعيم
يغني يدق الطبول ... " يعيش الزعيم العظيم
يعيش الذي شد كل الجباه ... إلى الشمس .. شد عيون الحفاة "
وفي جفنه يرقص الحقد ، يطفو المرح ... وفي شفتيه الطحالب تنمو
وفي صوته يتلوى الفرح ... مشيتُ ...
مشيت بأقدام قلبي ... لعلي أحس على الأرض صدقا
لعلي أعانق حقا ... مشيت مع الشمس غربا
رحلت مع الفجر شرقا ... وجدت - يهوذا - هنا يأكل الجائعين
ويسمع أقوالهم في شجاعة ... وكان هناك يداعبهم خائفين
ويأكل أحلامهم في براعة ... "يهوذا" هنا .. وهناك الأمين
وصاحب كل الطقوس المباعة ... ونحن البضاعة
ونحن الجموع المضاعة ... نغير لون الوجوه
نغير أدوارنا كل يوم ليرضى الزعيم ... لكي لا نتوه
ويُلقى بنا غاضبا في الجحيم ... كفرتُ بهذا الزمان
بكل الزمان ... كفرتُ بصمت الكهوف
بلون الحروف ... بهذي القصيدة
بكل قصيدة ... بكل عقيدة
بدين "يهوذا" ... بعصر "يهوذا"
بما تكتبون ... بما تقرأون
تعالوا لكي تصلبوني ... لكي تنقذوني
فاني كفرت بعصري ... بنفسي
بإنسان عصري ... فلا ترحموني
فلا ترحموني
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذبيح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- السجون: سجن: السِّجْنُ: الحَبْسُ. والسَّجْنُ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. سَجَنَه يَسْجُنُه سَجْناً أَي حَبَسَهُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَالَ ربِّ السَّجْنُ أَحبّ إِلَيَّ. والسِّجْنُ: المَحْبِسُ. وَفِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: قَ … (لسان العرب)
- الصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
- بالذهول: ذهل: الذَّهْل: تَرْكُكَ الشيءَ تَناساه عَلَى عَمْد أَو يَشْغَلك عَنْهُ شُغْلٌ، تَقُولُ: ذَهَلْت عَنْهُ وذَهِلْتُ وأَذْهَلَني كَذَا وَكَذَا عَنْهُ؛ وأَنشد: أَذْهَلَ خِلِّي عَنْ فِراشِي مَسْجَدُهْ وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)
- حريق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- حكايات: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
- خشوع: خشع: خَشَع يَخْشَعُ خُشوعاً واخْتَشَع وتَخَشَّعَ: رَمَى بِبَصَرِهِ نَحْوَ الأَرض وغَضَّه وخفَضَ صَوْتَهُ. وَقَوْمٌ خُشَّع: مُتَخَشِّعُون. وخشَع بصرُه: انْكَسَرَ، وَلَا يُقَالُ اخْتَشع؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: تَجَلَّى السّ … (لسان العرب)
- صلبوا: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)