عش ٍ من القش
الشاعر: صالح بن عمار · البحر: الطويل
«عش ٍ من القش» من شعر صالح بن عمار، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماهو عطا شعري ولا حبة خشوم. — عندي بحور ٍ ..... كل بحر ٍ نرجّه.
ماني من اللي يلبس قْناع وهدوم. — ولاني من اللي له مع البث عَجّـه.
أشوم عن رجوى المخاليق واصوم. — معروف حرفي بين صجه .. ولجّه.
سكر نبات الشعر في داخلي دوم. — يروي شفاة الذوق مع كل سجّه.
بعض الشعر شرقة فكر مالها لوم. — جغمة هماج ٍ ... من يذوقه يبجّه.
العقل في عسعس لياليه منجـوم. — والصدر له حدب الهنادي تخجّـه.
جلابة ٍ .! ماتعرف البيع والسوم. — ودلاّل ماعمره على الدرب وجّه.
عقله كما عش ٍ من القش ملموم. — وقلب الحقيقه .. ضيّع اليوم فجّه.
جماجم ٍ فيها من الفكر مذمـوم. — ونهج الجزاله مخطي الدرب نهجـه.
لو حَدّه القاضي صدر فيه مختوم. — صدره يحجه قبل عجـز ٍ يحجّـه.
كواكب ٍ ما اعدها حسبة نْجوم. — تنعد في ظلمـة مـدار ٍ ودجّـه.
انا معالي الشعر والقاف مـردوم. — اطنخ جزاله يوم غيـري يوجّـه.
ولو يحتمي الموقف سقيناه يحموم. — يحرق حبال البطن .. والاّ يهجّه.
متمتع ٍ شفته مع النـاس محـروم. — حج الحجيج وضيّع الخبل حَجّـه.
للقاف معنى في سما الحر والبـوم. — فوق المخيل اللي قراحه يكجّـه.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البث: ألْبَثَ يُلْبثُ إلْباثا ً:- ـه بالمكانِ: جعله يقيم فيه؛ ألبث الرجلُ ضيفَه في المنزل حتى عاد من شأن له مهمٍّ/ أُلْبِثْ عنه، أي انتظرْه حتى يبدي انتظارُك إيَّاهُ خطأ رأيه.
- البيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا …
- الذوق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا …
- حدب: حدب: الحَدَبةُ الَّتِي فِي الظَّهْرِ. والحَدَبُ: خُروجُ الظَّهْرِ، ودخولُ البَطْنِ والصَدْرِ. رجُل أَحْدَبُ وحَدِبٌ، الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. واحْدَوْدَبَ ظَهْرُه وَقَدْ حَدِبَ ظهرُه حَدَباً واحْدَوْدَبَ وتحادَب. قَالَ …
- دوم: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب …