تركت الهوى بعد طول امتحان ( المدائح )
الشاعر: أحمد سكيرج · البحر: المتقارب
«تركت الهوى بعد طول امتحان ( المدائح )» من شعر أحمد سكيرج، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تركت الهوى بعد طول امتحان — وقد كنت فيه عظيم افتتان
وعاودني بعد تركي له — فقيدني بقيود الهواني
ولولا الهوى كنت في راحة — ولم أتحمل لما قد دهاني
فاشكوا بنفسي لبارئها — فان الإله بها قد بلاني
عسى أن يمن بتوبتها — فتسلك بي في طريق الأمان
متى ترجع النفس عن غيها — فارجع لله من طغيان
وعظت سواي ولم اتعظ — كأني دون السوى في أمان
أقول له دع طريق الهوى — فصاحبه في عظيم امتحان
يرى الغي رشدا ويقضي به — لما ليس يحمد طول الزمان
ولما رأيت البلاء احتف بي — بما قد جنته لدي اليدان
وصرت غريقا ببحر الذنوب — وقد ضاق صدري بما قد عراني
دعوت النبي المصطفى العربي — ليكشف ما بي في كل آن
فكان مجيبي طبق الذي — أؤمله وبه قد حباني
وما خاب ظني فيه وهل — يخيبني وهو كهف الأمان
وحاشا يخيب مادحه — بنيل الأماني وكل امتنان
هو المصطفى المجتبى المرتضى — علي المقام رفيع المكان
شفيع العباد بيوم التناد ي — منار الرشاد لكل معان
أتى بالكتاب المبين الذي — به قد تجلت جميع المعان
حوى كل معنى بديع بدا — بأفصح لفظ وأحلى بيان
بلا ريب فيه وفيه الهدى — وفيه الشفاء وشرح الجنان
فأكرم به من كتاب كريم — لسطوته سجد الثقلان
هدى المصطفى بتلاوته — جميع الأنام لطرق الجنان
هنيئا لمن بهداه اهتدى — وحق له بالأماني التهاني
فشد يديك على حبله — لينجيك من شر هذا الزمان
وناد بجاه النبي المصطفى — ليبلغك القصد في كل آن
وقل يا رسول الإله اجر — عبيدك وامنحه كل الأمان
عليك أتم الصلاة مع السلام — يفوح بكل مكان
ويشمل آلك مع سائر الصحاب — ذوي العز كل أوان
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتعظ: اتَّعَظَ يَتَّعِظُ أتِّعَاظاً [وعظ]: قبِل بالنصح أو الموعظة وعمل بها واتخذها درساً؛ اتعظ بما جرى لصديقه الماجن، أي أتَّخذ من ذلك عبرة ودرساً.
- افتتان: [ف ت ن]. (مصدر اِفْتَتَنَ). 1. "وَقَعَ القَوْمُ فِي افْتِتَانٍ" : فِي فِتْنَةٍ مِنْ أمْرِهِمْ. 2. "اِفْتِتَانُ الرَّجُلِ بِالْمَرْأةِ" : التَّوَلُّهُ بِهَا. 3. "عَاشَ لَحْظَةَ افْتِتَانٍ" : لَحْظَةَ ذُهُولٍ وَإعْجَابٍ وَ …
- امتحان: جمع: ـات. [م ح ن]. (مصدر اِمْتَحَنَ). 1."تَقَدَّمَ لِلامْتِحَانِ" : اخْتِبارُ الْمُمْتَحَنِ لِلتَّأكُّدِ مِنْ مَعَارِفِهِ وَمَعْلُومَاتِهِ وَلِمَعْرِفَةِ مُسْتَوَاهُ في مَجالٍ مُعَيَّنٍ. 2."خَضَعَ لاِمْتِحَانٍ عَسِيرٍ" : …
- بلاني: البلاَّنُ : نبات عشبي من فصيلة الورديات، وهو ذو فائدة في علاج الداء السكّري.
- تركي: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ …