حلم يمعن في الهروب
الشاعر: فيصل سليم التلاوي · البحر: البسيط
«حلم يمعن في الهروب» من شعر فيصل سليم التلاوي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آن لهذا الشاعرِ الضِّليلِ أن يَثوبْ ... ومن بَراري تيهِهِ وغيِّهِ يَؤوبْ
وأن تَكُفَّ نارُهُ عن هَوَسِ الشُبوب ... وأن يلُفَّ صدرهُ المليءَ بالثقوب
لكنها في نُسغِهِ ودمه تجوب ... يُحسُّها تخطرُ في دلالها اللعوب
فتنتشي من وَجْدِها وشوقها الدُروب ... تحلم كل ذرةٍ أن تلثمَ الكعبين ْ
تطفئُ وهج لَوعِها ولو بقُبلتين ... بلمسةٍ حانيةٍ تداعبُ الخدين
بومضةٍ سحريةٍ من ألقِ العينين ... تومئُ لي وما دريتُ أين ؟
أمضي مع ارتجاجِ زورقينِ ... أبحرا سَويّةً في عُمقِ بَحرتينِ
لا ضفافَ يحتمي بها الغريقُ ... أو يلوذُ في شعاب شاطئينْ
يا شعرها الحرير دغدغتهُ نسمةُ الجنوبْ ... وشالها البهيَّ إذ داعبه هَبوب
وثغرَها المُنمنمَ المُلملمَ المَسكوب ... وطيبَ شهدِ ريقها لحظةَ أن يذوب
عينانِ واحتانِ لم يَمسسْهما لُغوب ... خِصبُ الربيع فيهما وخضرةُ السُهوب
تفتقُ الورود في غوريهِما وضَوعةُ الطيوب ... وألَقُ الصباح بللته ديمةٌ سكوب
أشتاقُ تلك العين إذ ينهمرُ الغروبْ ... على دروبها، وإذ يئنُ نغمٌ طروب
وإذ تَرِفُّ حولها من وَجدها سُروب (1) ... وللمِلاح إذ غذذنَ خطوهن في دُؤوب
وللجرارِ تعتلي رؤوسهنَ مَيلةٌ كميلةِ القلوب ... لعُمريَ الذي أضعتُ إذ تَدُعُّني الخُطوب
تدفعني عن دربها وخافقي يَلوب ... وكلما حلمتُ في المساء أن أؤوب
ألفيتُ حلمي ذاويًا يمعنُ في الهروب ... وأن دون ثغرِها ودفئِها جَبوب (2)
وأن طيبَ مائها قد غاله نُضوب ... تملكتني رِعدةٌ ولفني شُحوب
وأوغلت في جبهتي ووجنتي نُدوب ... وهِمتُ في فِجاجِ هذا الزمنِ الغَضوب.
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشبوب: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- الضليل: ضلل: الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هَذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالًا وضَلالةً؛ وَقَالَ كُرَاعٌ: وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ ضَلِلْتُ أَضَلُّ وضَلِلْتُ أَضِلُّ؛ وَقَ … (لسان العرب)
- الكعبين: كَعْبٍ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ؛ قرأَ ابنُ كَثِيرٍ، وأَبو عَمْرٍو: وأَبو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَحَمْزَةَ: وأَرجلِكم، خَفْضًا؛ والأَعشى عَنْ أَبي بَكْرٍ، بِالنَّص … (لسان العرب)
- اللعوب: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ … (لسان العرب)
- المليء: (مَلِيَ) الْمِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ الزَّمَنُ الطَّوِيلُ. وَأَقَامَ مَلِيًّا، أَيْ دَهْرًا طَوِيلًا. وَتَمَلَّيْتُ الشَّيْءَ، إِذَا أَقَامَ مَعَكَ زَمَانًا طَوِيلًا. وَالْمَلَوَ … (مقاييس اللغة)
- بالثقوب: ثقب: اللَّيْثُ الثَّقْبُ مَصْدَرُ ثَقَبْتُ الشيءَ أَثْقُبهُ ثَقْباً. والثَّقْبُ: اسْمٌ لِمَا نفَذ. الْجَوْهَرِيُّ: الثَّقْبُ، بِالْفَتْحِ، وَاحِدُ الثُّقُوبِ. غَيْرُهُ: الثَّقْبُ: الخَرْقُ النافِذُ، بِالْفَتْحِ، وَالْجَم … (لسان العرب)
- براري: برر: البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ ق … (لسان العرب)