رزقت منى النفوس من الجمال
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الوافر
«رزقت منى النفوس من الجمال» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رزقت منى النفوس من الجمال ... وفوق منى النفوس من الكمال
ذكاء في حياء في وقار ... له أحلى التشبه بالدلال
حسان العصر عقد من لآل ... ورينيه الفريدة في اللآلي
تصورت البدائع في حلاها ... بألوان الروائع في الخصال
وقل ما شئت في أدب وعلم ... تبز به النوابغ في الرجال
لأسرتها رعاها الله نبل ... به ازدان الأواخر والأوالي
وجوهم لأنفسهم مراء ... وأنفسهم مصابيح تلالي
هم الوافون في عصر مريب ... به عد الوفاء من المحال
وشاعرهم لعوب بالمعاني ... جديد الفكر وثاب الخيال
لفيليب الذي آثرت نجم ... كنجمك في سماء السعد عال
طبيب طاب عنصره وصحت ... به شيم الزمان من اعتلال
شفاء العين بعض ندى يديه ... ونصلته الرحيمة في النصال
كأن عناية توحي إليه ... صواب الرأي في الداء العضال
يبالي في الصداقة كل شيء ... وقد يلقى الخطوب فما يبالي
عزيز من أعزاء كرام ... توزع بينهم كرم الخلال
شباب ملء عين المجد كل ... بأخلاق كماء المزن حال
من التوفيق أنهم أصابوا ... عسير النجح ميسور المنال
فيا فرعا زكا من خير أصل ... وغانية نماها خير آل
قرانكما بدا التوفيق فيه ... بأبهج ما يكون من المثال
أضاء اليمن ليلته فأبدت ... حليا عطلت منها الليالي
وكان هلالها للتم رمزا ... أليس التم وعدا للهلال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ازدان: أزد: الأَزْدُ: لُغَةٌ فِي الأَسْد تَجْمَعُ قَبَائِلَ وَعَمَائِرَ كَثِيرَةً فِي الْيَمَنِ. وأَزْدٌ: أَبو حَيٍّ مِنَ الْيَمَنِ، وَهُوَ أَزد بْنُ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأٍ، وَهُوَ أَسْدٌ، … (لسان العرب)
- التشبه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- الخصال: خصل: الخَصْلة: الفَضِيلة والرَّذيلة تَكُونُ فِي الإِنسان، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الْفَضِيلَةِ، وَجَمْعُهَا خِصَال. والخَصْلة: الخَلَّة. اللَّيْثُ: الخَصْلة حَالَاتُ الأُمور، تَقُولُ: فِي فُلَانٍ خَصْلة حَسَنة وخَصْلة قَبِيح … (لسان العرب)
- النوابغ: وَبَغَ: وَبَغَ الرجلَ: عابَه وطَعَنَ عَلَيْهِ. قَالَ الأَزهري: وَلَا أَعرفه. والوَبَغُ: دَاءٌ يأْخذ الإِبل فيُرَى فَسادُه فِي أَوْبارِها، وَقِيلَ: الوَبَغُ هِبْرِيةُ الرأْس ونُبَّاغَتُه الَّتِي تَتَناثر مِنْهُ. والأَوْبَ … (لسان العرب)
- الوافون: لوف: اللُّوف: نَبَاتٌ يَخْرُجُ لَهُ ورَقات خُضْر رِواء جَعْدَة تَنْبَسِطُ عَلَى الأَرض وَتَخْرُجُ لَهُ قَصَبَةٌ مِنْ وَسَطِهَا، وَفِي رأِسها ثَمَرَةٌ، وَلَهُ بَصَلٌ شَبِيهٌ بِبَصَلِ العُنصُل وَالنَّاسُ يَتَداوَوْن بِهِ، … (لسان العرب)
- بالدلال: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)