الطيران
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة رومانسية
«الطيران» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
او رأى "آدم "فتاه لزال الحقد ... من قلبه على حوّاء
صيّر الأرض جنّة دونها الجنّة ... في الحسن والبه والروّاء
ما أظنّ النعيم فيه الذي في الأر ... ض من بهجة ومن لألاء
كلّ ما في الوجود للمرء عبد ... وهو عبد الشهوات والأهواء
كائن كلّ كائن حار فيه ... فهو حلو مرّ ودان ناء
وهو طورا يكون نصف أله ... وهو طورا أدنى من العجماء
عجبا كيف طاعه الطّين والماء ... وما كان غير طين وماء
ساد في الكون مثلما ساد فيه ... خالق الكون مبدع الأشياء
فهو في الماء سابح وعلى الغبراء ... ماش وطائر في الفضاء
اتخذ الجوّ ملعبا ثم أمسى ... راكضا في الهواء ركض الهواء
فهو فوق السّحاب يحكيه في ... مسواه لكنّه أخو خيلاء
وهو بين الطّيور تحسبه العنقاء ... لولا استحاله العنقاء
أبصرته فاكبرت أن ترى في الجوّ ... صيّادها على الغبراء
فاستوى في قلوبها الذعر حتى ... كاد يحكي البلاء خوف البلاء
وتناجت تبغي النجاة فرارا ... أين أين المفر من ذا القضاء
ويح هذي الطّيور تجنى على الموتى ... وترجو سلما من الأحياء
أهبطي أو فحلّقي أو فسيري ... أنما المنتهى ألى الأرزاء!
... ... وهو بين النجوم يسترق السّمع
ولا يتّقي رجوم السّماء ... مشهد روّع الدّراري فباتت
حائرات في القبّة الزّرقاء ... نافرات كأنها ظبيات
رأت القانصين في البيداء ... سائلات أذا رسول سلام
من بني الأرض أم نذير فناء؟ ... هالها أن ترى من الأنس قوما
يتهادون مثلها في الفضاء ... فرأيت الجوزاء تشكو الثّريّا
والثّريّاتشكو ألى الجوزاء ... لا تراعي يا شهب منّا فأنّا
ما حملنا أليك غير الولاء ... قد كرهنا المقام في الأرض لما
قيل أن السّما مقرّ الهناء ... أنما شوقنا أليك الذي أسرى
بنا لا الهيام في الأسرلء ... فصلينا نزدد غراما ووجدا
غير مستحسن كثير الأباء ... نحن يا شهب في حماء ضيوف
وجميل رعاية الغرباء ... أكرمي ذلك المحلّق فوق السّحب
يثني عليك خير ثناء ... وأنيري طريقه أن دجا اللّيل
ودبّت عقلرب الظّلماء ... صاغك اللّه شعلة من ضياء
وبرا المرء شعلة من ذكاء ... اتخذيه أخا يكن لك عونا
كلّ نفس محتاجة للأخاء ... لا تفاخر بالواخدات ولا بالخيل
من أدهم ومن شهباء ... هان عصر النّياق والرّاكبيها
عند عصر البخار والكهرباء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الشهوات: (شَهَوَ) الشِّينُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الشَّهْوَةُ. يُقَالُ: رَجُلٌ شَهْوَانُ، وَشَيْءٌ شَهِيٌّ. (مقاييس اللغة)
- صير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- كائن: أين: آنَ الشيءُ أَيناً: حانَ، لُغَةٌ فِي أَنى، وَلَيْسَ بِمَقْلُوبٍ عَنْهُ لِوُجُودِ المصدر؛ وقال: أَلَمَّا يَئِنْ لِي أَنْ تُجَلَّى عمايَتي، ... وأُقْصِرَ عَنْ ليْلى؟ بَلى قَدْ أَنى لِيا فجاء باللغتين جميعاً. وقالوا: آن … (لسان العرب)
- لزال: زَأَلَ: التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ ضنأَ: قَالَ الشَّاعِرُ: تَزَاءَلَ مُضْطَنِئٌ آرِمٌ، ... إِذا ائْتَبَّه الإِدُّ لَا يَفْطَؤُه قَالَ: التَّزَاؤُل الاستحياء. (لسان العرب)
- مبدع: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: … (لسان العرب)
- والبه: (بَهَّ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ فِي الْمُضَاعَفِ لَيْسَ بِأَصْلٍ، وَذَلِكَ أَنَّهُ حِكَايَةُ صَوْتٍ، أَوْ حَمْلُ لَفْظٍ عَلَى لَفْظٍ. فَالْبَهْبَهَةُ هَدِيرُ الْفَحْلِ. قَالَ شَاعِرٌ: بِرَجْسٍ بَغْباغِ الْهَدِيرِ الْبَهْبَهِ … (مقاييس اللغة)
- والرواء: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)