مرآة الغرب
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: الطويل
«مرآة الغرب» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سلام عليها طفلة و فتيّة ... كزهر الربى البسّام باكره القطر
كعاب تلاقى الحسن و الفضل عندها ... كما يلتقي في الصفحة السّطر و السطر
لها صولة الأبطال إن حمس الوغى ... و فيها حياء البكر عمّا به وزر
و فيها من الشيخ الحكيم وقارة ... و فيها من الخود الملاحة و الطهر
ألا إنّ حسنا لا يرافقه النّهى ... و إن دام يوما لا يدوم له قدر
.... ... هي الروض فيه النبت و الندّ و الندى
و فيه الشوادي المطرباتك و الزهر ... هي الشمس تبدو كل يوم جديدة
يروح بها ليل و يأتي بها فجر ... لكلّ فتاة خدرها و سوارها
و لكنّ هذي كلّ قلب لها خدر ... يريد سناها الطيّ و النشر رونقا
و يخلق حتّى المصحف الطيّ و النشر ... أنيس الفتى إن غاب عنه أنيسه
و أنجمه إن غابت الأنجم الزهر ... و سفر تلذّ المرء محتوياته
إذا لم يكن في البيت ناس و لا سفر ... إذا رضيت فالنور في كلماتها
و إن غضبت فهي الأسنّة و الجمر ... و في كلّ حرب يعقد الحقّ فوقها
أكاليل نصر يشتهي مثلها البدر ... و لا غرو إن عزّت وهان خصومها
فللحقّ مهما جعجع الباطل ، النصر ... فكم مرجف أغراه فيها سكوتها
فلمّا أهابت كاد يقتله الذعر ... و كم كاشح غاو أراد بها الأذى
ثنى طرفه عنها و في نفسه الضرّ ... لها في ربوع الشرق جيش عرمرم
و أعوانها في الغرب ليس لهم حصر ... و لو كان في المرّيخ أرض و أمّة
لكان لها في أرضه عسكر مجر ... لتسحب ذيول الفخر تيها فوحدها
يحقّ لها ما بين أترابها الفخر ... و لا غرو إن أهدى لها الشعر وحيه
فيا طالما سارت و سار بها الشهر ... و لا غرو إن صغنا لها النثر حلية
" ففي عنق الحسناء يستحسن الدرّ " ... و إن يكن الأحرار من نصرائها
فكم نصر الأحرار صاحبها الحرّ ... أديب عفيف قلبه و يراعه
بغيض إليه الطيش و الفيش و الهجر ... ثمان و عشر و هو يخدم قومه
ألا حبّذا تلك الثّمانيّ و العشر ... ففي العسر لم يجهر بشكوى لسانه
و في اليسر لم يلعب بأعطافه الكبر ... وشرّ المزايا أن يصيبك حادث
و تجهر بالشكوى و في وسعك الصّبر ... أهذا كمن يمسي و يضحي معربدا
و قدّمه طبل و من خلفه زمر ؟ ... أهذا كمغتاب يروح و يغتدي
و في نطفة شرّ و في صمته شرّ ؟ ... أهذا كمفطور على الشرّ و الأذى
أحاديثه نكر و أعماله نكر ؟ ... أهذا كأفعى همّها نفث سمّها
و نهش الذي تلقى و لو أنّه صخر ... أكمن إلى الوزر عامدا
و يضحك مختالا إذا مسّه الوزر ؟ ... أهذا الذي قد حارب المكر جهده
كمن شاب فوداه و ديدنه المكر ؟ ... إذا الدهر لم يعرف لكلّ مكانه
إذن قل لأهل الدهر قد فسد الدهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- الخود: خود: الخَوْدُ: الْفَتَاةُ الْحَسَنَةُ الخَلق الشَّابَّةُ مَا لَمْ تَصِرْ نَصَفاً؛ وَقِيلَ: الْجَارِيَةُ النَّاعِمَةُ، وَالْجَمْعُ خَوْدات وخُود، بِضَمِّ الْخَاءِ، مِثْلُ رُمْحٍ لَدْن ورِماح لُدْن وَلَا فعل له. والتَّخْوي … (لسان العرب)
- السطر: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)
- الشوادي: شود: أَشاد بالضالَّة: عَرَّفَ. وأَشَدْتُ بها: عَرَّفْتُها. وأَشَدْتُ بالشيءِ: عَرَّفْتُه. وأَشادَ ذِكْرَه وبذِكْرِه: أَشاعَه. والإِشادَةُ: التَّنْديدُ بالمكروه؛ وقال الليث: الإِشادَة شِبْه التنديد وهو رَفْعُك الصَّوْتَ ب … (لسان العرب)
- المطرباتك: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- النبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- باكره: أكر: الأُكْرَة، بِالضَّمِّ: الحُفْرَةُ فِي الأَرض يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ فيُغْرَفُ صَافِيًا. وأَكَرَ يَأْكُرُ أَكْراً، وتَأَكَّرَ أُكَراً: حَفَرَ أُكْرَةً[[. قوله [حفر أكرة] كذا بالأصل والمناسب حفر حفراً]]؛ قَالَ الْ … (لسان العرب)