يا قابض الوهم
الشاعر: ياسر السفياني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«يا قابض الوهم» من شعر ياسر السفياني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قابض الوهمِ والأوهام قد تعِدُ ... يشتاقها القلبُ مالي في الحنينِ يدُ
خبّئْ بذورَ الهوى في كفِّ مَن رحلَتْ ... كلّ العيونِ هنا ينتابها الرمَدُ
حتّى على حُفرةٍ في الأرضِ قد حُسدَتْ ... هل يُهلِك الناسَ إلّا الغِلُّ والحسدُ
يا دمعة اليوم جِفّي ما هناكَ مضى ... يبكي على ما هنا _ لو تعلمينَ _ غدُ
يا راعي الحُبِّ ضاعَ النايُ غنِّ لهُ ... ضِعنا بها مثلما ضاعَتْ بنا البلدُ
كلّ الأماني التي بالفجرِ تبذرها ... تغدو رمادًا وكفُّ الريحِ تبتعدُ
اسمع هديرَ الأسى في الضفّتينِ وعُدْ ... للعُقْمِ واصفعهُ بالموتِ الذي يلدُ
يومٌ وعامانِ طالَ القهرُ مُذ رحلَتْ ... انظرْ بــ عينيكَ .. ماذا كنتَ تعتقدُ
من أجل ذلك صاحَتْ كلّ فاقدةٍ ... يا فلذة الروحِ قل لي ما الذي وجدوا
لا يُبصَرُ الزيتُ إلا كلّما اشتعلَتْ ... وكلّما _كمَدًا _ ذُبنا هنا جمدوا
نامَتْ على الجوعِ بنتُ العِزِّ وانطفأَتْ ... واستأسدَ الفأرُ لمّا استخنثَ الأسدُ
يا حاسر الرأسِ لا تحفِرْ فداكَ أبي ... لم يبقَ صبر ٌ على هذا ولا جلَدُ
مُذ عاشَ يرنو السما يُعلي صغيرتَهُ ... كأنّما في قلبهِ مِن ربّهِ وتَدُ
لا شيء إلّا بقايا بذرةٍ بــ يدي ... لها عيونٌ بــ قلبي ما لها عدَدُ
لم يبقَ عودٌ بـــ أرضٍ ليسَ يفقأها ... لم يبقَ إلا الرحيمُ الواحد ُ الأحدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ … (لسان العرب)
- الغل: (غَلَّ) الْغَيْنُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَخَلُّلِ شَيْءٍ، وَثَبَاتِ شَيْءٍ، كَالشَّيْءِ يُغْرَزُ. مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْعَرَبِ: غَلَلْتُ الشَّيْءَ فِي الشَّيْءِ، إِذَا أَثْبَتَّهُ فِيهِ، كَأَنَّهُ غَرَز … (مقاييس اللغة)
- بالفجر: فجر: الفَجْر: ضَوْءُ الصَّبَاحِ وَهُوَ حُمْرة الشَّمْسِ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، وَهُمَا فَجْرانِ: أَحدهما المُسْتطيل وَهُوَ الْكَاذِبُ الَّذِي يُسَمَّى ذَنَبَ السِّرْحان، وَالْآخَرُ المُسْتطير وَهُوَ الصَّادِقُ المُنتَشِر … (لسان العرب)
- بذور: بذر: البَذْرُ والبُذْرُ: أَولُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الزَّرْعِ وَالْبَقْلِ وَالنَّبَاتِ لَا يَزَالُ ذَلِكَ اسمَهُ مَا دَامَ عَلَى وَرَقَتَينِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا عُزِلَ مِنَ الْحُبُوبِ للزَّرْعِ والزِّراعَةِ، وَقِيلَ: البَذْر … (لسان العرب)
- تبذرها: بذر: البَذْرُ والبُذْرُ: أَولُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الزَّرْعِ وَالْبَقْلِ وَالنَّبَاتِ لَا يَزَالُ ذَلِكَ اسمَهُ مَا دَامَ عَلَى وَرَقَتَينِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا عُزِلَ مِنَ الْحُبُوبِ للزَّرْعِ والزِّراعَةِ، وَقِيلَ: البَذْر … (لسان العرب)
- تعلمين: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)