وأرضُ شلبٍ وما شلبٌ وإِن ولدتْ
الشاعر: الرصافي البَلَنسي · البحر: البسيط
«وأرضُ شلبٍ وما شلبٌ وإِن ولدتْ» من شعر الرصافي البَلَنسي، من المغرب والأندلس، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وأرضُ شلبٍ وما شلبٌ وإِن ولدتْ — غمارَ ناسٍ فَناسٌ غَيْرُ أَغْمارِ
عُرْفُ التَّحاوُرِ من تِلْقاءِ أَلْسُنِهِمْ — كأنما نَشَأُوا في غَيْرِ أَمْصارِ
يُلْقُوْنَ بالقَوْلِ مَوْزُوْناً وما قَصَدُوا — كأنَّ ذلك منهم عقدُ إِضمارِ
إِيهٍ وهل مَعَ إِيهٍ يا أبا عُمَرٍ — من تُحْفَة ٍ غيرِ إِعظامٍ وإِكبارِ
وغيرِ عَقْدِ صَفاءٍ قد قَسَمْتُ لكمْ — مَعِينَهُ بينَ إِعلانٍ وإِسْرَار
عجبتُ من معشرٍ تمطي مآثرهمْ — من الثناءِ عليها ظهرَ طيارِ
ما بالهمْ رقدوا في لينِ عيشهمُ — عن جارِهِمْ وهو مَحْبُوسٌ بِإِقْتار
ما كان أقدرهمْ أنْ يأخذوا لكمُ — على البديهِ من الأيامِ بالثارِ
والحرُّ أكثرُ ما يُزْري بحاجَتِهِ — تَوَسُّطٌ من خبيثِ النَّفْسِ خَوَّارِ
صونُ الفتى وجههُ أَبقى لهمتهِ — والرِّزْقُ جارٍ على حدٍّ وَمِقْدَار
قنعتُ وأمتدَّ مالي فالسماءُ يديْ — ونجمها درهمي والشمسُ ديناري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التحاور: تَحَاوَرَ يَتَحَاوَرُ تَحَاوُراً :- القومُ: تبادلوا الحديثَ وتجادلوا وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا.
- بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …
- بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …
- تلقاء: [ل ق ي]. (اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ). 1."جَلَسَ تِلْقاءَهُ" : مُقابِلاً لَهُ، تُجاهَهُ. 2."قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ" : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ. يونس آية 15 قُلْ …
- تمطي: تَمَطَّى يَتَمَطَّى تَمَطَّ تَمَطِّياً [مطو]: امتد وطال؛ تمطّى الليلُ على المحزون/ تمطّى بهم السفرُ!-: تبختر ومشى مختالاً ومَدَّ يديه ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى.
- جارهم: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز …