الباب
الشاعر: محمود محمد أسد · البحر: الرجز
«الباب» من شعر محمود محمد أسد، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الباب محمود أسد ... الباب ُ يفتحُ ثغرَهُ ,
والدّربُ لوحٌ بابليٌّ ... والمنافي في القوافي تسكنُ.
بعضي يكلَّمُ شخصَهُ ... والشّخصُ ظلٌّ في المسافة ِ
والبطالة يمخرُ. ... أيّان جئتُ ململماً جمر الغوايةِ تهربي .
أنّى توجَّهتِ المراكبُ تغربي. ... لا بأس َ فالأحزانُ تُمطرُ للربيعِ
وللشتاءِ تُهيّئُ الأشجارَ ,والأطفالَ ... هل قرأتْ خُطاكِ تشوُّفي؟
جلُّ المفاتيح التي أنطقْتُها ... قد حوّلت مجرى الحديثِ
تجاهلت ْ ما أدّعي . ... الأقربون تقوّلوا , لم يكتفوا
فسياطُ ألسُنهم ْ شواظٌ هاتكٌ ... ورجاؤنا قد أوّلوهُ وحرّفوا .
هذا قليلٌ هاربٌ ... ومن المواقدِ يُطلقُ .
لو جئتَني في خلوتي ... لَرسمتَ ألوانَ المواجع
وادّعيْتَ بأنّني لا أضجرُ . ... البابُ فوق الباب ِ ,
شوقُ المُبتلى متأوّهٌ ... لكنّني في غفلةٍ عن غفلتي
فالعقلُ أجدبَ , ... والبيادرُ بلقعُ.
هل كنتُ ذاكَ المبتلى ... أمشي , وأحكي
أرتضي والكلُّ أمسك حيرتي . ... لي مبسمٌ بأصولكم , و جذوركمْ
يتزنّرُ ... ,لي خافقٌ عن حبّكم
لايرحلُ. ... الماء ,ُياوجعي,
تناسى مبسمي ... هل أمسكت ْ مهجُ القرابةِ دمعتي ؟
البابُ ,يا مقلَ الحدائق والكروم ِ, ... معاندٌ ومعارضٌ
والأقربون أتَوا إليهِ ... و كسّروهُ في الضّحى
لم يسألوا عن سرّهِ . ... لم يصنعوا مفتاحَه .
البابُ يشهدُ حزننا ... البابُ يصنعُ مجدَ نا
شهداؤنا من تحت قوس النصرِ مرّوا ... أودعوا إحساسَهم ودماءَهم
زرعوا الأزقّّة والرّصيفَ ... فأينعتْ أرواحُهم
وتمايلت مثل الثمرْ.. ... البابُ يبدو واجفا ومحيَّرا
ورمى السّؤالَ مكرّرا: ... منذا رأى واستنكرا؟
منذا رأى وتأثّرا؟ ... منذا أتى ليغيّرا؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المراكب: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- بابلي: أبل: الإِبِلُ والإِبْلُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، مَعْرُوفٌ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَهِيَ مؤَنثة لأَن أَسماء الْجُمُوعِ الَّتِي لَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا إِذا كَانَتْ لِغَيْرِ الْآدَمِ … (لسان العرب)
- بعضي: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- تجاهلت: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- تشوفي: شفي: الشِّفَاء: دواءٌ معروفٌ، وَهُوَ مَا يُبرئُ مِنَ السَّقَم، والجمعُ أَشْفِيَةٌ، وأَشَافٍ جمعُ الجْمع، وَالْفِعْلُ شَفاه اللَّهُ مِنْ مَرَضهِ شِفاءً، ممدودٌ. واسْتَشْفَى فلانٌ: طلبَ الشِّفاء. وأَشْفَيْتُ فُلَانًا إِذَا … (لسان العرب)
- تغربي: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- تقولوا: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)