بعيدا عن حكاية أمي
الشاعر: محمود محمد أسد · البحر: الوافر
«بعيدا عن حكاية أمي» من شعر محمود محمد أسد، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بعيدا عن حكاية أمي ... في حَلَبَ يَتَنَفّسُ الفجرُ
رذاذَ الظهيرة، ... ثم يَصْعَدُ بالأمنياتِ إلى مداخِلِ العشقِ،
حيثُ تنامُ المواعيدُ على ضفافِ ساحاتِها ... وفوقَ ضفافِ المآذن.
تنامُ المدينةُ قبلَ الحكايا ... وقبل الحجاره ..
في بساتين السَّهْروردي والأسدي ... يغيبُ القمرُ، تبزغُ شمسُ الوجدِ،
تفزُّ القبابُ قبل موتِ المواسم. ... في كرومِ الصالحين يَسْتَيْقظ الفُستق الحلبيُّ
وفي الأماسي الخريفيّة المقمرة ... يعزفْ لحنَ القدودِ ويدعو كلَّ مُسافرٌ ..
في خوابي حلبَ وحمَّاماتِها ينامُ أيلول. ... مبلَّلاً بوعودٍ
ويصحو سكران من مائدة أحلام بنت السلطان ... يَغْتَسِلُ بالوعودِ والموائدِ حتّى يحينَ وقْتُ الحكايه.
في بيتنا تُصْبِحُ الآهاتُ مساميرَ ... ودبابيس تُصْنَعُ منها ورودُ ربيعٍ
يعُجُّ بالحياء كأيَّةِ عذراء ... تسيرُ إلى حمّامِ عرسِها
وما زالت عيناها تحتفظان ... بمنديل ناصع الذكرى ..
فَحيحُ التنانير والوقتِ ... ينزُّ من الخمرةِ ،
يَطَأُ الوصايةَ والمزاريبَ ... وأسقفَ أسواقِها
يترنَّحُ على وَقْعِ حجارةِ حيِّ الجلوم ... وكنيسة الشيباني
يمشي بلا قدمين ولكنه يحمل قلوب المدينة ... يمشي إلى القلعةِ خليعَ الجسدِ والمنكبين
أمشي إليها حاسرَ الرأسِ ... مكسورَ الشفتين
تصطفُّ المقاهي كرتُلِ عشّاقٍ ... في صبيحة العيدِ
ولكنْ تموتُ على شفاهِها أغاني العيدين .. ... تُطِلُّ القلعةُ بهيَّة مُحْمَّرةَ الوجنتين.
تطِلُّ بدمعتِها الدافئة وبسمتها ... يضاحكني الأسدُ الباكي،
يأتي مفتول الساعدين ... يديرُ ظهرَهُ لي الأسد الضاحك
يرمي أمامي كَسْرَتين وبقايا عظامٍ، ... تحملني أظافري وحسراتٌ
إلى قاعة العرشِ .. ... وحيداً أتكلَّم .. وحيداً أتنفَّسُ ،
وحيداً أسْألُ ويبقى السؤال على الشفتين.. ... تحملني ركبتايَ،
تهويان بي إلى الخندقين ... وحَبْسِ الدمِ وبَنْكِ السلاطين ..
وتلك البقيَّةُ من الوقت ... صادرَتْهُ دار الحكومة المطلّةُ
بحسنِها الفارعِ وساقيها المرفوعتين. ... حَوْلَ القلعةِ نَشَرْتُ أحلامي
بذرْتُها مشاريعَ ... سكنْتُ تواشيحَ العمرِ.. تَجَوَّلْتُ
في أزقَّةِ الروحِ . ... وحيداً همَسْتُ .. تجوَّلْتُ
حملْتُ زعفرانَ البداية .. ... أرتوي من تُرَّهاتِ الأنوثةِ الذابلة
ومن صَرَخاتِ الرّجولةِ الكاذبة.. ... تحتسيني المواسِمُ .. تأتي حبلى
بعد يوم أو يومين ... بعد عامٍ أو عامين
بعد ساعةٍ أو أقلَّ بساعتين ... أستلم أوراق اعتمادي
سفيراً ببطالة المقنّعة .. ... أزْرَعُ خطواتي ونظراتي
في باب جنين وباب الفرجِ ... والقصيلة .. ثم أغفو دقيقةً
دون اتجاهٍ أسيرُ ... دون وعدٍ أقومُ
تأكلني بل تأكلُ مؤخِّرتي ... كراسي المقاهي
وغبارُ كراسي الحدائق وعيونُ المخبرين. ... النائمين على الجرائد والركبتين..
أستلم أوراق اعتمادي ... سفيراً فوق العادةِ رغم قصرِ المدَّةِ والقامة :
الإقامة : في كلِّ المقاهي والخانات .. ... الاختصاص: مخالفة الآراء وتدوين الذكريات.
الراتب: ثمن فنجان قهوة وعلبة دخان ... وانتهت بعد هذا حكايةُ الفصلِ الأوّل
وماتَتْ معها فصول الحكايه ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحجاره: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- الحلبي: حلب: الحَلَبُ: استِخراجُ مَا فِي الضَرْعِ مِنَ اللبَنِ، يكونُ فِي الشاءِ والإِبِل والبَقَر. والحَلَبُ: مَصْدَرُ حَلَبها يَحْلُبُها ويَحْلِبُها حَلْباً وحَلَباً وحِلاباً، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ، وَكَذَلِكَ احْتَلَبه … (لسان العرب)
- الصالحين: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- الفستق: فستق: الفُسْتُق: مَعْرُوفٌ. قَالَ الأَزهري: الفُسْتُقَةُ فَارِسِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ وَهِيَ ثَمَرَةُ شَجَرَةٍ مَعْرُوفَةٍ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: لَمْ يَبْلُغْنِي أَنه يَنْبُتُ بأَرض الْعَرَبِ؛ وَقَدْ ذَكَرَهُ أَبو نُخَيْلَة … (لسان العرب)
- القباب: قبب: قَبَّ القومُ يَقِبُّون قَبّاً: صَخِبُوا فِي خُصومة أَو تَمَارٍ. وقَبَّ الأَسَدُ والفَحْلُ يَقِبُّ قَبّاً وقَبِيباً إِذا سَمِعْتَ قَعْقَعةَ أَنْيابه. وقَبَّ نابُ الْفَحْلِ والأَسَد قَبّاً وقَبِيباً كَذَلِكَ يُضيفُونه … (لسان العرب)
- القدود: القَدُّ: الشقُّ طولاً. تقول: قَدَدْتُ السيرَ وغيره أقُدُّهُ قَدًّا. وقَدَّ المسافرُ المَفازَةَ. والانْقِدادُ: الانشقاقُ. والقَدُّ أيضاً: جِلد السخلةِ الماعزة، والجمع القليل أَقُدٌّ والكثير قِدادٌ، عن ابن السكيت. وفي المث … (الصحاح)