بيننا شغاف الروح

لكأنَّها من خيبتي تتضوَّرُ — الفجرُ أيقظ غفلتي و تحيُّري

لكأنّني ذكرى أبت أن تمَّحي — لم تعصِني يوماً ، و لم تهجرْ هوىً

قامَتْ إلى الأفنانِ تمسَحُ حزنها — عاتبتِني ، و دعوتِني يا مُنيتي

أتلو إليك قصائدي مُتفجِّعاً — ما كنْتُ عن مهدِ القداسةِ و الهدى

و كأنَّني في ناظريكِ مخاتِلٌ — أصحو على وخزِ الأمومةِ : من أتى

أغفو على الأوجاعِ خطَّتْ للورى — كيفَ القصيدُ تخونُني أوداجُهُ

خفِّفْ عليك ، يقولُها مُتَمَسْكِنٌ — الشمسُ تقرأ ما تبقَّى من جوىً

قد أيقَظَتْ جمرَ البيانِ و طهرَهُ — كالقطنِ هَشَّتْ ، و الرياحُ عقيمةٌ

هذا أوانُ الشدِّ يا قدسَ الهدى — هي لوحةُ الأقصى روى أسْفارَها

هي قصَّتي يا إخوتي لا تعجبوا؟ — هذا اليراعُ يخطُّ بعضَ نحيبِهِ

سِيَّانِ إن نطق الأسى عن غربتي — القدسُ أبدَتْ للضمائرِ فضلها

لم يدركوا أنَّ الشهادةَ مَنْهَلٌ — يا قدسَنا ، إنَّ الحقيقةَ قُيِّدَتْ

يا قدسُ إنَّ الحقَّ مطلبُ شاعرٍ — أنَّى توجَّهَتِ الرياحُ تطاوَلَتْ

سيعودُ للأقصى رنيم مؤذِّنٍ — و يعودُ للثكلى تبسُّمُ بيتها

ستعودُ للقدسِ الشريف دموعَُهُ — ترنو إليَّ بدمعةٍ تتحسَّرُ

أنَّى صحوتُ فمضجعي مُسْتنفِرُ — فاستنطقتْ رسمي ، فجاء يخبِّرُ

جذبَ المنى ، و العمرُ غصنٌ أخضَرُ — و البوحُ في عينيَّ وَمْضٌ أحمرُ

لكنَّ خَطْوي بل رؤايَ مُعَسَّرُ — ما جاءَتِ البشرى فكيفَ أصوِّرُ؟

في غفلةٍ ، يا نفسُ حزني بيدرُ — و كأنَّني بالقبلتين سأغدرُ

للكرْمِ يشفي حزنَهُ ، و يحرِّرُ ؟ — أملَ الطفولةِ في وعودٍ تُثْمِرُ

فالقدسُ تُشْوى ، و الصِّحابُ تأخَّروا — لم يدرِ أنَّ الذلَّ وحشٌ يزأرُ

سكنَ الضمائرَ ، فاستفاق الأبترُ — يا قدسُ عفواً ، فالضمائِرُ ضُمَّرُ

لا الغيثُ جاءَ ، و لا الرجالُ تأثَّروا — هل تعذريني ؟ ، فالورى قد خُدِّروا

و شخوصَها أرضٌ و أهلٌ كبَّروا — غربالُ تاريخِ الأخوَّةِ أعورُ

فإذا المدادُ و جيفُهُ مُسْتأْجَرُ — أم قادَ أمري للهلاكِ تبعثُرُ

و الناظرونَ لحسنِها هل قدًَّروا ؟ — للخالدين ، و للبلادِ تطهِّرُ

فتشوَّهَ المضمونُ ثمَّ المظهرُ — قرأ الشعورَ و لم يجدْ مَنْ يشعُرُ

يا قدسُ إنَّ الحقَّ يوماً يُزهِرُ — و يعودُ للناقوسِ حِسٌّ يُمْطِرُ

و ابنُ الشهيدِ على المنابرِ يشكر — فالطهرُ يحيا و الزمانُ يُذكِّرُ