وإن طاوعتني في الحبِّ أبشر
الشاعر: زهير شيخ تراب · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«وإن طاوعتني في الحبِّ أبشر» من شعر زهير شيخ تراب، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيكذب ما رأى قلبي وينكر ... وذاك النور في الافاق يُسحر
وبرق سحابة لاحت لعيني ... سناها مترع في الكون يُبهر
وافلاك الثريا مذ رأتها ... تخَّفت. لم تعد في الليل تقمر
وساد النور وضَّاءً كأني ... سُحرتُ ولم تكد عيناي تُبصر
فأسْرتْ في شراييني فجاجا ... وراحت في ثنايا الروح تُبحر
أأجحدها وقلبي قد رآها ... وكل جوارحي تزهو وتزهر
وما بين الضلوع فؤاد طفل ... يرنِّحه الهوى والحبُّ يُثمر
وما مرس الحياة وقد ذواها ... وما كلُّ السحائب تلك تمطر
ولكن في سريرته سخاء ... وطيب من مروءته يُعطر
وحبٌّ عمره ألفان دهرا ... وشوق لا يدانيه مُعَمِر
فلا الأيام تتلفه فيبلى ... ولا الاحداث تجرفه فيقفر
جلود إن عتا أمر وإني ... أقول لخطبه يا خطب أقصر
أنا أن جئتني ألفيت صباً ... وإن شئت الوصال فمنه أكثِر
وإن شئت التماهي خذه مني ... وإن طاوعتني في الحبِّ أبشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تبحر: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- تخفت: خفت: الخَفْتُ والخُفاتُ: الضَّعْفُ مِنَ الْجُوعِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَدْ خُفِتَ. والخُفوتُ: ضَعْفُ الصَّوْت مِنْ شِدَّة الْجُوعِ؛ يُقَالُ: صَوْتٌ خَفيضٌ خَفيتٌ. وخَفَتَ الصوتُ خُفُوتاً: سَكَنَ؛ وَلِهَذَا قِيلَ لِلْمَيِّتِ: خَ … (لسان العرب)
- تقمر: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- ذواها: باب ذوا وذوي مضافين إِلى الأَفعال: قال شمر: قال الفراء سمعت أَعرا بيّاً يقول بالفضل ذُو فَضَّلَكم اللهُ به والكرامة ذاتُ أَكْرَمَكمُ اللهُ بها، فيجعلون مكان الذي ذُو، ومكان التي ذاتُ ويرفعون التاء على كل حال، قال: ويخلطو … (لسان العرب)