بك اقتدي
الشاعر: زهير شيخ تراب · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
«بك اقتدي» من شعر زهير شيخ تراب، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لعمرُكَ إني أنا المهتدي ... بنهجِ الرسالةِ والمقتدي
فأنتَ الإمامُ وأنتَ السلامُ ... حملتَ الأمانةَ يا سيدي
وأنتَ البشيرُ وأنتَ النذيرُ ... دعوتَ الى الواحدٍ الأوحدِ
وبلّغتَ ديناً قويماً عظيماً ... يُشيّدُ للمجدِ والسؤددِ
وأرسيتَ في كلّ مصرٍ صروحاً ... تسبّحُ للخالقِ الأمجدِ
وكنتَ البدايةَ في كلِّ أمرٍ ... فنعمَ المسيرةَ والمبتدي
ونعمَ النبي الأمينُّ الرحيمُ ... وبالمؤمنينِ الرؤوفٌ الندي
ونعم السراجُ المنيرُ الشفيعُ ... ونعم السبيلُ لمَنْ يهتدي
عليكَ الصّلاةُ وأزكى السّلامِ ... وروحيَ فداءٌ بها افتدي
بدينِكَ كنّا نصونُ البلادَ ... بعزٍّ ومجدٍ به نحتدي
ولكنَّ قومي نسوا عهدهَم ... وصار الصديقُ هو المعتدي
وصارَ اليهودُ أعزَّ إليهم ... فتاهوا وضلوا فلم نَرشُدِ
وصالَ التشدد في كلِّ أرضٍ ... وضلّ السبيلُ عن المورد
بلادٌ غزاها غريبٌ فأضحَتْ ... لنهبٍ وسلبٍ لكلّ ردي
وهذا انهزامٌ يسمى سلاماً ... فيا ويلنا منْ حصادِ الغدِ
واقصى اسيرٌ، وصمت مثيرٌ ... ولا من مجيرٍ ولا مفتدي
يمدّ لطوقِ النجاةِ يداهُ ... ويرجعُ صفرا وما من يدِ
فوغدٌ تخلى ووغدٌ تعرى ... فماذا تأمَّلُ من أوغدِ
ولكنّ قدساً جريحاً سيُشفى ... برغمِ الخيانةِ والغرقدِ
فيا أمةَ الحقّ لا تحزني ... سيأتي زمانٌ به اسعدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرؤوف: روف: رافَ رَوْفاً: سَكَنَ، وَالْهَمْزُ فِيهِ لُغَةٌ، وَلَيْسَ من قولهم رؤوف رَحِيمٌ، ذَلِكَ مِنَ الرَّأْفة وَالرَّحْمَةِ. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ رأَف: الرَّأْفة الرَّحمةُ، رَؤُفْتُ بِالرَّجُلِ أَرْؤُفُ ورَأَفْتُ أَر … (لسان العرب)
- السراج: سرج: السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ، مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ سُروج. وأَسْرَجَها إِسراجاً: وَضَعَ عَلَيْهَا السَّرْجَ. والسَّرّاجُ: بَائِعُ السُّروجِ وَصَانِعُهَا، وَحِرْفَتُهُ السِّرَاجَةُ. والسِّراجُ: الْمِصْبَاحُ الزَّاه … (لسان العرب)
- الشفيع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- النذير: ذير: الذِّيارُ، غيرُ مَهْمُوزٍ: البَعَرُ، وَقِيلَ: البَعَرُ الرَّطْبُ يُضَمَّدُ بِهِ الإِحْلِيلُ وأَخْلافُ النَّاقَةِ ذَاتِ اللَّبَنِ إِذا أَرادوا صَرَّها لئلَّا يُؤَثِّر فِيهِ الصِّرارُ وَلِكَيْلَا يَرْضَعَ الفصيلُ؛ حَك … (لسان العرب)
- بنهج: نهج: طريقٌ نَهْجٌ: بَيِّنٌ واضِحٌ، وَهُوَ النَّهْجُ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ: فأَجَزْتُه بأَفَلَّ تَحْسَبُ أَثْرَهُ ... نَهْجاً، أَبانَ بِذِي فَريغٍ مَخْرَفِ والجمعُ نَهجاتٌ ونُهُجٌ ونُهوجٌ؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: بِهِ رُجُماتٌ بي … (لسان العرب)
- تسبح: سبح: السَّبْحُ والسِّباحة: العَوْمُ. سَبَحَ بِالنَّهْرِ وَفِيهِ يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحةً، وَرَجُلٌ سابِحٌ وسَبُوح مِنْ قَوْمٍ سُبَحاء، وسَبَّاحٌ مِنْ قَوْمٍ سَبَّاحين؛ وأَما ابْنُ الأَعرابي فَجَعَلَ السُّبَحاء جَمْعَ سَ … (لسان العرب)