وَ كُـنْـتُ الـسَّـمَـاءْ

الشاعر: عارف عاصي · البحر: المتقارب

«وَ كُـنْـتُ الـسَّـمَـاءْ» من شعر عارف عاصي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الهمزة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

دَعُــونِـي أُحَـلِّــقَ عَــبْـرَ الـفَـضَـاءْ — بَــهِــيّــاً خَـلِـــيّــاً مِـنَ اﻷَدْعِـيَــاءْ

أُبَـارِكُ فِــي الـكَـوْنِ أَهْـلَ الـنَّـقَــاءْ — وَ أَعْـشِـقُ كُـلَّ الـبَـهَـا وَ الـصَّـفَــاءْ

أَنَــا الـحُـرُّ أَحْـيَـا بِـغَـيْـرِ الـقُـيُــودِ — وَ كُـلِّـي بِـكُـلِّـي يَـعِـيـشُ الـرِّضَـاءْ

رَكَـلْـتْ الـقُــيُـــودَ وَ أَوْهَــامَــهَــا — فَـقَـلْـبِي طَـلِيـقٌ وَ عَـقْـلِي ارْتِـقَـاءْ

وَ مَـا الـقَـيْـدُ إِلا بِـعَـقْــلٍ كَـسِـيـحٍ — وَُ قَـلْـبٍ يُـعَـانِي الـهَـوَى وَ الجَـفَـاءْ

فَـلا الـشَّــرُّ يَـدْنُـو إِلَـى قَـلْـعَـتِـي — وَ قَـدْ ثُــرْتُ عَـنْ تُـرَّهَـاتِ الـغَـبَــاءْ

أُحَـلِّـقُ نَـحْــو الـمَـعَـالِـي الــتِــي — تَـزِيــد الـمُـنَـىَ رِقَّـةً وَ انْـتِــشَــاءْ

وَ قَـدْ جُـزْتُ فِـيـهَـا ابْـتِعَـادَ المَـدَى — حَـوَتْـنِـي حَـبِـيـبـاً بِـحِـضْـنِ اللِّـقَـاءْ

أَنَـا وَ المُـنَى وَ اللَّـيَـالِي الْـتَـقَـيْـنَـا — عَـشِـيـقَـانِ ذُبْـنَـا هَـوىً وَ انْـتِـمَـاءْ

فَــــلا لا تَــلُـمْـنِـي ﻷَنَّ الـمُــنَــى — تَـطِــيـرُ بِــرُوحِـي ﻷُفْــقِ الـضِّـيَـاءْ

أَنَـا الـحُـبُّ قَـلْـبِـي يَـجُـوبُ الـدُّنَـى — وَ صُـغْتُ الهَـوَى مِـنْ لُـحُونِ الوَفَـاءْ

فَـكُـنْــتُ الـرَّبِـيـعَ رَبِـيـعـاً شَـذِيّــاً — وَ عَــطَّــرْتُ زَهْــرِي بِــرُوحِ الإِبَــاءْ

تَـبِـعْـــتُ الـطُّـيُــورَ بِـــأَوْكَـارِهَــا — صَـحِـبْـتُ الـغُـيُـومَ بِـظِـلِّ السَّـخـَاءْ

هَـطَـلْـتُ الــمـَـكَـارِمَ فِـي أُفْـقِـهَـا — وَ كَــنْـتُ الـرَّبِــيـعِ بُـكُـلِّ ارْتِـــواءْ

زَرَعْـتُ الــورُودَ بِـأَعْــلَـى الــرُّبَـىَ — فَـرَوْضِـي وَرِيفٌ وَ زَهْـرِي انْـتِـشَاءْ

رَأَيْـتُ الـنّـدَى فِي انْـبِثَـاقِ الصَّـبَـاحِ — فَـتَـاقَـتْ عُـيُـونِـي لِـسِـحْـرِ البَـهَاءْ

أَلِـيــفٌ وَرِيــفٌ رَقِــيــقُ الـهَــوَىَ — جَـمِـيـلُ الـتَّـغَـنِّـي بِـرُوحِ الــوَفَـاءْ

وَ لَـسْــتُ الـمُـبَـالِـي بِــذِي قَـالَــةٍ — فَـمَــدْحٌ وَ قَــدْحٌ لَـــدَيَّ اسْــتِــوَاءْ

فَــهَـــمِّــي وَحِـيـدٌ وَ قَــدْ زَادَنِـي — اهْـتِمَـامـاً بِـقَـلْـبِي تُـقَىً وَ اهْـتِدَاءْ

وَ مَـا هَـمَّــنِـي بِـانْـقِـلابِ الــدُّنَـىَ — فَـعِـفْـتُ الـغَــدُورَ وَ كُـلَّ الْـتِـــوَاءْ

وَ قَـلْـبِي كَطِـفْـلٍ يَـعِـيشُ الـظَّـمَىَ — كَـزَهْــرِ تَــنَــادَىَ لَـحَــبَّــاتِ مَــاءْ

وَ لَـحْـنِـي جَـمِـيـلٌ كَشَدْوِ الطُّـيُـورِ — وَ عَـزْفِـي أَنِـيـقٌ بَــهِــيُّ الـحَـيَــاءْ

وَ طِـفْـلِي بِـقَـلْـبِي يَـعِـيشُ الـرِّضـَا — تَـرَكْـتُ الـدَّنَـايَـا وَ كُـنْـتُ الـسَّـمَـاءْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ابتعاد: [ب ع د]. (مصدر اِبْتَعَدَ). 1."الاِبْتِعَادُ عَنِ الْمَكَارِهِ وَالْمَخَاطِرِ" : عَدَمُ الاْقْتِرَابِ مِنْهَا. 2."الاِبْتِعَادُ عَنِ الأَهْلِ" : مُفَارَقَتُهُمْ. 3."الاْبْتِعَادُ عَنِ الدَّارِ" : البُعْدُ عَنْهَا.
  • ارتقاء: [ر ق ي]. (مصدر اِرْتَقَى). 1. "صَعُبَ عَلَيْهِ اِرْتِقَاءُ الجَبَلِ": الصُّعُودُ إِلَيْهِ. 2. "اِرْتِقَاءُ الْمَلِكِ للْعَرْشِ" : اِعْتِلاؤُهُ، تَوَلِّيهِ. 3."مَبْدَأُ النُّشُوءِ والاِرْتِقَاءِ" : مَبْدَأُ التَّطَوُّرِ.
  • البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت …
  • الجفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
  • الرضاء: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن …
  • الغباء: غبأ: غَبَأَ لَهُ يَغْبَأُ غَبْأً: قَصَدَ، وَلَمْ يَعْرِفْهَا الرِّياشي بالغين المعجمة.
  • النقاء: نقا: النُّقَاوَةُ: أَفضلُ مَا انتَقَيْتَ مِنَ الشَّيْءِ. نَقِيَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْقَى نَقاوةً، بِالْفَتْحِ، ونَقاءً فَهُوَ نَقِيٌّ أَي نَظِيفٌ، وَالْجَمْعُ نِقاءٌ ونُقَواء، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وأَنْقَاه وتَنَقَّاه …
  • انتشاء: [ن ش و]. (مصدر اِنْتَشَى). 1."اِنْتِشاءُ الرَّجُلِ": تَرَنُّحُهُ مِن السُّكْرِ". 2."اِنتِشاءُ الرَّائِحَةِ" : شَمُّها.

قصائد ذات صلة

  • يا ظبية تختال ما بين الربى
  • وحدي و إن
  • صُبِّي كُؤُوسَ الهَوَى
  • أَيَــا قُـدْسُ يَــا قِــبْـلَــةٌ قُــبْــلَــةً
  • الْـكَـوْنُ يَــنْـظُـرُكُـمْ
  • هَـلْ كَـنْتُ جُـرْماً
  • يَـا صَـاحِـبَ الكَـلِـمَـاتِ
  • يَـاقُـدْسُ