وظل المأرب وفيا / زياد السعودي
الشاعر: ثورات التغيير العربية · البحر: المديد
«وظل المأرب وفيا / زياد السعودي» من شعر ثورات التغيير العربية، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صنعاء — مدت كفها حريةً
فتخضبت — بدم زكي عاطر
ريانِ — بكَت المدينة أهلها
وتنهدت — والدمع قد ثجّ
المقاشمَ ( 1 ) فارتوت — فتفجر الزهر الابي
ملونا بالقاني — شماخة
دار الحجَرْ ( 2 ) — تطلُّ من عليائها
كجمانة — ترخي عباءة سحرها
الصنعاني ( 3 ) — ظلت أزال ( 4) مأرباً
وتضوعت — فيها رياح الثائرين
وتردّدت اصواتهم — وتسربلت احلامهم باماني
من فجر تاريخ — توضأ من عُلا
عدنٌ تُطلُّ — تبارك الضوء الذي
في شارع الستين شع — بثورة الاحرار والشجعان
إب وتعز والمُكلاّ — والحديدة
كلهن حرائر — ساحات حق
أبلجٍ ويماني — فاستبشري يمني
ولا تهني — فمجدك سرمد
سيفٌ يَقِضُّ مَضاجعَ — السجان
متفاعلن — ----------------------------------
(1) دار الحجر : دار الحجر تحفه معماريه في صنعاء — تحكي ابداع الانسان اليمني على مر العصور
(2) المقاشمَ : بساتين مدينة صنعاء القديمة — (3) صنعاني كلمة خارج المعجم فرضتها الصنعاء تقبلوها
(4)أزال : من اسامي صنعاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الابي: أبي: الإِباءُ، بِالْكَسْرِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ أَبَى فُلَانٌ يَأْبَى، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا مَعَ خُلُوِّهِ مِنْ حُروف الحَلْق، وَهُوَ شَاذٌّ، أَي امْتَنَعَ؛ أَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِبِشْرِ بْنِ أَبي خَازِمٍ: يَراه الناسُ أَخ …
- بالقاني: القَانِئُ : فا.-: ما اشتدت حمرته؛ لون القماش أحمر قانئ.
- ترخي: ترخ: ابْنُ الأَعرابي: التَّرْخُ الشَّرْطُ اللَّيِّنُ. يُقَالُ: أُرْتِخَ شَرْطي وأُتْرِخَ شَرْطي؛ قَالَ الأَزهري: فَهُمَا لُغَتَانِ: التَّرْخُ والرَّتْخُ مِثْلُ الجَبْذِ والجذْب. ابْنُ سِيدَهْ: تُراخ مَوْضِعٌ.
- زكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ …
- سحرها: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر …
- عاطر: العَاطِرُ : فا.-: محبُّ العِطْر أو المكثر منه ج عُطُرٌ.